隱含著一種暗暗的滿意以及孤注一擲的瘋狂，像是蒲野淳是什麼優質的貨物。
最終，老人說道：“我們做個交易吧。”
“諾迦……”
蒲野淳擠出兩個字，然而話未說完就被老人打斷了，“你沒有討價還價的權力，‘諾迦跋哩陀’是我必須要找到的東西，有你沒你都一樣。”
“而且‘諾迦跋哩陀’的下落還不足以救你的命。”
老人沒有說具體需要蒲野淳付出些什麼，這往往意味著對方所圖甚大，蒲野淳感覺自己像是即將踏入一個深不見底的漩渦。
但是他沒有拒絕的權力。
於是蒲野淳答應了。
老人勾起一個笑容：“明智的選擇。那麼自我介紹一下，老夫清水慎之介，是現任清水家第三十八代家主，術式名為——[葦蘆化生]。”
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高專是有文化課的，除了一些咒靈相關的內容外，還有專門一堂課講各種神話傳說。
畢竟還有假想咒靈這麼一個分類，這類咒靈誕生於人類的想像之中，而要論人類最大的想像，那無疑就是各種神話傳說了。
鑒於假想咒靈往往會跟傳說掛鉤，咒靈的術式、能力也跟這些傳說有著相當強的關聯性，為了不讓咒術師在對付這類咒靈時抓瞎，咒高特地開辟了這麼一堂課，並且考勤抓的很嚴。
但是嚴歸嚴，學生聽不聽是另外一碼事了。
起碼五條悟不止一次被夜蛾正道抓到上課的時候教科書裡套漫畫。
被要求寫檢查時，五條悟點了點漫畫的封麵，煞有介事的說道：“夜蛾老師，你看這個漫畫以《古事記》為靈感，講了少女與神明的冒險故事，我這是在複習你今天上課講的內容啊。”
今天夜蛾正道講的確實是《古事記》，但這並不意味著——
“哦？是嗎？”夜蛾正道冷笑，“所以我今天上課說這些神明是女性了？”
五條悟：“咳，作者把這些神明性轉了而已，起碼在神話的引用上沒問題。”
夜蛾正道：“我今天根本就沒提到這些神明。”
五條悟：“……”
夜蛾正道怒目而視：“五條悟，你複述一遍，我這節課到底講了什麼？”
五條悟向夏油傑求助：“呃……那個……那個……”
夏油傑笑眯眯的，想了想還是做了個口型，五條悟跟著念，一字一句，全部念錯。
夜蛾正道直接賞了他一個爆栗，“是宇摩誌阿斯訶備比古遲神 。”
五條悟捂著腦袋一臉懵逼，“什麼玩意兒，名字這麼長。”
夜蛾正道深吸一口氣，看了眼黑板提醒自己老師的身份，耐下性子一字一句解釋道：“‘宇摩誌’意為美好，‘阿斯訶備’意為蘆葦發芽，‘比古遲’是男性的意思，或者理解為陽性，這位神明誕生時如葦芽抽條般生長，因此被認為象征萬物蓬勃的生命力，是一位掌管活力與生命的神靈。 ”
“這位神明傑不怎麼清楚就算了 ，你應該清楚啊，清水家就是……”
五條悟沒忍住說道：“老師你是不是也覺得這個名字太難念了，都不完整說下去。”
夜蛾正道：“閉嘴！”
他再次深吸一口氣，反複默念師德之後，繼續說道：“……我記得清水家就自稱為該神明的後人，他們的術式也與這位神明相關。”
五條悟一撇嘴，夜蛾正道這麼說他就記起來了，“那個啊，那不是被稱作低配版的反轉術式嗎？”