擁有一定的人口基礎，擁有明確的疆域範圍，擁有一定的規章製度，擁有強力有效的統治機構……綜合起來既是國家，龍部落顯然是滿足了這些條件。
對其他人來說龍部落的名字該不該無所謂，但是在蘇焱心中“部落”是落後的，唯有國家才是才能代表一切。
夏國即將成立，龍部落內部沒有多少事情需要轉變，不過對外還是有一些事情需要進行的。
第一件事就是熊氏族和狼氏族的搬家，正好中京城還有足夠的空缺，將熊氏族和狼氏族暫時都遷移到中京城來，不到兩千人口，即便加上兩個氏族的人口，中京城距離原定的一萬五千人口還有兩千多的差距，在夏國成立前，會將缺口補足。
目前龍部落的船隻足夠多，三十三艘甲型船，三艘乙型船，實際上這些年來一共建造三十四甲型船，有一艘傾覆了。
在夏國成立前後，龍部落所有的船隻都將放棄對外貿易的事情，第一件事情就是派出兩支船隊將熊氏族和狼氏族遷移到中京城來，在蘇焱一家搬到中京城前一個月，兩支船隊就已經出發，預計最多二十天時間，兩個氏族就會入住中京城。
第二件事情比較簡單，但非常重要，就是邀請龍部落與之交易接觸過的部落來參加開國大典。
這件事情已經進行中，派出的遷移熊氏族和狼氏族的船隊順便將這個任務執行，不過熊氏族和狼氏族都在中京城東方，龍部落還派出一支船隊前往中京城西方接客人。
能夠邀請到各個部落的首領最好，即便各個部落的首領不來，也要讓部落中地位比較高的人來參加夏國的開國大典。
開國大典是夏國展示自身實力的時刻，規模“宏大”的中京城足以將夏國的強盛表現出來，在開國大典上，蘇焱還準備進行一下閱兵。
史書中有關於“閱兵”的最早記載，要追溯到四千多年前的塗山會盟了。
《淮南子·原道訓》中就說，從前，夏部落的首領鯀建造了很高的城牆來保衛自己，大家都想離開他，其他部落對夏虎視眈眈。
後來禹當了首領，拆毀城牆，填平護城河，把財產分給大家，毀掉了兵器，用道德來教導人民，於是大家都各儘其職，彆的部落也願意來歸附，禹在塗山邀請諸侯會盟。
據說在大會上，禹手下的人手持用羽毛裝飾的兵器，和著樂曲載歌載舞，表示對南方部落首領的隆重歡迎，而前來會盟的氏族部落首領都帶著玉器和絲綢一類的貴重物品，表示對禹的臣服。
塗山會盟中，儘管禹沒有發一兵一卒，但他的武力展示足以威懾諸侯，從而“化乾戈為玉帛”，禹的行為，實際上也就是“閱兵”的雛形。
另有公元前十一世紀，周武王在孟津舉行大規模的“觀兵”，同時宣稱伐紂，要替天行道，此後，武王親率大軍，東渡孟津，與商朝軍隊決戰於牧野，重挫殷紂王主力部隊，奠定了周朝立國的基礎。
從這可以看出，此時，“觀兵”作為一種檢閱部隊、震懾百姓或敵人的軍事手段，已經開始被有意識地，有計劃地使用。
觀兵即閱兵，蘇焱想要進行一次兩千人到三千人規模的大閱兵，參加閱兵的戰士皆是成年男性族人，以此來讓眾部落感受夏國的強大，讓更多的部落加入到夏國來。