現在虎巫卻遇到蘇焱這麼一個存在，虎巫腦袋有點發懵，人真的可以與神溝通？
蘇焱：“不，這不是我們部落神的語言，而是你的部落我的部落所有部落的神的語言。”
“聽”著蘇焱的話，虎巫連同他身旁的弟子都驚訝的張大了嘴，他們無法判斷蘇焱說的是真是假，虎巫也無法與自己部落信奉的神溝通，如何能夠進行判斷。
蘇焱繼續說道：“說一件你無法相信的事情，實際上我的部落你的部落所有部落信奉的神都是同一個神，祂神通廣大變化萬千，擁有無窮多的身份，祂可能以花草樹木的身份出現，也可能以飛禽走獸的身份出現。”
“這……這。”虎巫雙手顫抖著，蘇焱的一番“話”讓虎巫腦袋發昏，一時無法接受，這怎麼可能，自己部落信奉的神和其他部落信奉的神都是同一個神？
看著虎巫現在的情況，蘇焱也能理解，這種事情說出來本來就夠誇張的，誰聽到這種事情也無法冷靜下來。
現在虎巫需要休息，需要靜靜的思考，蘇焱對虎巫的弟子做出幾個手勢，讓他扶著虎巫回房屋中休息。
虎巫的弟子聽從蘇焱的命令，扶著虎巫向他們居住的房屋慢慢走去。
虎巫和他的弟子走了，蘇焱並沒有回去繼續教授學生們數數，蘇焱注意到小花教的不錯，這個簡單的任務小花能夠順利完成，自己則向蛇巫居住的房屋走去。
“這個世界是所有部落信奉的神都是一個神”的理論是蘇焱花費半年多時間才構思出來的，虎巫還是第一個聽到這個理論的人。
為了讓蛇部落的人口迅速增加，吞並融合其他部落是最好的選擇，微型部落小型部落這樣人口少的部落是很難在這個世界上生存太長時間的，他們不是很快消亡就是發展成中型部落，蛇部落未來主要吞並融合的對象至少都是中型部落。
而每個中型部落都有各自信奉的神，信仰不同，蛇部落融合其他部落會非常麻煩，一不小心就會引發各種變故。
所以蘇焱為了能夠讓蛇部落順利融合其他部落，特意創造了一個理論，即“這個世界是所有部落信奉的神都是一個神”。
在蘇焱的想法中，這個世界隻有一個神，祂是無所不能的，祂神通廣大、變化萬千，擁有無窮無儘的力量，連這個世界都是神創造的，反正怎麼誇張怎麼來，最終目的就是讓其他部落的人相信自己部落信奉的神隻是祂的化身之一，所有部落信奉的神都是這個世界唯一的神。
為此蘇焱還給神設計了一個最終的形象——龍。
龍是中國古代神話傳說中的神異動物，為鱗蟲之長，常用來象征祥瑞，傳說中龍能顯能隱，能細能巨，能短能長，春分登天，秋分潛淵，呼風喚雨。
《史記·五帝本紀》記載：
黃帝經過阪泉之戰打敗炎帝後，雙方握手言和，並聯合眾多部落，共同抗擊蚩尤，據說打了三年，作戰七十二次，終於殺死蚩尤，統一了各部族，這是很偉大的功業。
這之後一個更偉大的創舉是，黃帝雖然取得了絕對權威，卻沒有把本部落的圖騰強加於人，而是召集大家到釜山合符會盟，讓各部族截取自己部落圖騰中的典型特征，畫在一起，作為新聯盟的統一圖騰、共認的符契，標誌著以後不再爭戰。
這一新圖騰上，舉凡空中飛的、地上跑的、水裡遊的，都有所體現，十分怪異，是一個凶禽猛獸漁的集合體，沒有人能叫出它的名字。
當時先民們用竹子編製成籠子，用來裝東西、關飛禽走獸等獵物，既然這個新圖騰囊括了各部族圖騰的特征，不妨就叫它“籠子”，後來逐漸演化為現在的龍。
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