“鄧校長，您提到的不用馬拉的車子，這真是令人難以置信。能否請您詳細解釋一下，這樣的車是如何運行的呢？”一位年長的大儒問道，他的眼神中充滿了對知識的渴望。
鄧晨微笑著，對大儒們的問題表示歡迎。他詳細地解釋說：“這種車，我們稱之為‘自動車’，它的動力來源於一種特殊的機械裝置，我們稱之為‘發動機’。這個發動機可以通過燃燒某種燃料，比如煤炭或石油，來產生動力，驅動車輛前進。”
另一位大儒好奇地追問：“那這種車輛不需要馬匹，豈不是節省了大量的人力和物力？它的速度如何？”
鄧晨點頭回應：“確實如此，自動車不僅節省了人力，而且在平坦的道路上，它的速度可以遠超馬車。當然，這樣的車輛目前還處於研究和試驗階段，要實現它還需要克服許多技術和材料上的難題。”
接著，鄧晨又向大儒們描述了不用掛帆的船隻，即“蒸汽船”。他解釋道：“這種船隻利用蒸汽機產生的動力來驅動螺旋槳，從而在水中航行，不再依賴風力。”
在一場充滿智慧與美酒的盛宴上，大儒們如同品鑒陳年佳釀，沉醉於鄧晨的高論之中，對他的遠見卓識讚不絕口。一位大儒，仿佛被未來的光芒所吸引，不禁感慨道：“鄧校長，您的思想真是走在了時代的前沿，若您的理念得以實現，我們的生活定將煥然一新，如同從黑白電視一步跨入高清彩屏。”
鄧晨則以一種謙遜而風趣的姿態回應道：“這些想法，好比是一鍋精心熬製的湯，非我一人之功，而是眾多學者和工匠智慧的結晶。我相信，隨著科技的不斷進步，那些便利的交通工具終將成為我們生活中的常客，為我們的生活帶來更多的便捷，就像現在人人都離不開智能手機一樣。”
然而，在這場充滿激情的討論中，也不可避免地出現了不同的聲音。一位老學究，或許是酒意上湧，他的聲音在宴會中顯得格外刺耳，仿佛一位堅持使用算盤的會計麵對著電子計算器的挑釁，他開始與鄧晨展開了一場關於古老哲學問題的辯論——地球究竟是圓的還是方的。