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所謂無主之地，當然不是說這片土地上沒有人了。而是說這片土地上沒有神！
像是天朝就不說了，那複雜的、迭代的神係巨多。
西方就更不用說了，什麼古希臘、凱爾特、北歐、蘇美爾、古埃及……各種神係多得很。最後還有一神教呢。
像是什麼波斯啥的，也有自己的神話神係。
就連扶桑都有自己的神係，八百萬眾神聽著也非常唬人。
甚至是棒棒半島都有自己不成熟的神話體係，隻不過是非常原始古老的圖騰薩滿教。至少還有點不是。
可是阿美這片土地上有什麼啊？
你說新教？那不算。
不是一群人來了，把原主人ko，說這裡我占了，然後這裡就成了你的神的地盤。
這種土地與神係的關聯是非常深刻緊密的，也需要更多的時間、文明和紐帶。
人家南美那邊都還有自己的神係呢，什麼阿茲特克神話、古印加神話，雖然當初被殖民者占領的時候，也沒擋住。
但是人家背後有神，總算是保住了一部分骨血，信仰也還在裡世界暗中傳承。
可北美呢？啥都沒有！
印第安人那點圖騰信仰根本不夠看，況且現在的阿美人誰信那個啊，當初就被消滅殆儘了。
現在從“神的角度”來看，這裡是無主之地。
無主之地好辦事啊。
如果蠅王要在歐羅巴或者其他那些古老文明的地盤上搞事，祂絕對無法成功。
因為能成功也不至於等到今天了。
哪怕是如今這個時間段，白銀已經絕跡，陷入無法預測的沉睡，也不代表祂們的威能徹底的消失了。
就好像是天朝那些死後被封神的一樣，那些白銀的影響力在靈能海的深層，有著自己的形象聚集。隻要不是說徹底被乾掉了，總是有作用的。
百足之蟲死而不僵嘛。
至少示警、告誡、預言，甚至是強化出一個使者解決問題，都是可以的。
所以，蠅王的暴食教團將降臨儀式選在了阿美的自由城，那是有深刻含義的。
人得多，得足夠繁華，有足夠的影響力，然後還不能有太多的超凡阻力，尤其是不能有太深厚的神話背景。
選來選去，適合的地方實在不多啊。
這不，自由城是其中最適合的。
雖然神秘局在這裡的力量不容小覷，但是比起那些真正的麻煩，反而不值一提。
他們的計劃可謂是深遠，首先要腐化一批有影響力的人士來給他們的計劃提供便利，還要在漫長的時間裡逐漸培養他們，直到適合的時間得到他們的腐化皮囊。
然後就是選拔了數年，找出的適合的暴食者人選，這是儀式至關重要的一部分。他們需要這個舉動來取悅暴食原罪的代表蠅王。
然後就是快餐廣告牌造成的大規模暴食傳染，這是為了增加暴食原罪在城中的泛濫，為儀式添磚加瓦，同時也是進一步取悅蠅王。
然後是環城路上釋放的靈能蠅，這玩意可是地獄的原生種，為了培養它們就不知花費了多少資源。大量的靈能蠅群彌漫，是蠅王分身降臨的必要條件。
最後就是汙穢！
蠅王之所以被稱為蠅王，原因很多。
但是最大的原因就是，祂的威名在傳播的過程中，得到了“糞丘之王”和“鬼王”的稱號。