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第八十一章
“馬叔，陰陽二間的法則是什麼啊？”我打斷道。
馬玉軍思索了一會後說道：“說到陰陽二間的法則，我先給你們解釋一下《道德經》中的‘無為’一詞，‘無為’一詞有很多種解釋，但我一直覺得我爺爺當初解釋的最好，他當年給我這樣解釋的，‘無為’是‘無為即無違’，意思是不違背天地運行的規律和自然世界的法則。
世間所有的一切從深層次講，都有一套運行的法則，陰陽二間也有法則，至於這法則就是人鬼殊途，人遇鬼或者鬼傷人的概率是極其微小的，因為歸根到底是，人與鬼是兩個空間的生物，相互無法做出很大的影響。
陽世間的各個地方都有山神、土地等一類有神位的守護者，用來守護一方平安，其實就是就是用來防止鬼物作祟的。簡單一點的講，一個鬼物從陰間到陽世間再到人的家裡作祟，這中間要經過很多卡點，首先從陰間到陽間是一個卡點，到陽間後每經過一片地方，都有當地地方的山神和土地的卡點，即使到人的家門口，還要經過門神的卡點，所以鬼物基本不可能去到人家裡作祟，因為這一路上的任何一個卡點的守護者，都有能力讓鬼物魂飛魄散。
如果一個鬼物一路暢通無阻的到人家裡作祟，隻有一個原因，那就是這戶人家做了**人怨的事情，使得從陰間到這戶人家這一段路上的陰兵、山神、土地、門神等等的守護者，都認可並同意放行，所以古話說‘不做虧心事，不怕鬼敲門’就是這個理。
至於任何的風水大陣，都是基於在不違背天地自然規律的前提下布的，所以隻要人做了**人怨的事情，使得鬼物找人能暢通無阻，那麼風水大陣也不會起任何作用，畢竟風水大陣在陰陽二間的法則麵前，是不值一提的。
所以這就解釋了朱範家為什麼能鬼物暢通無阻，而我布的風水大陣卻不起一點作用的原因。”
我們三人聽後均沉默了許久，我心裡隱隱覺得我明白了點什麼，但細想又好像又啥都不明白。
“馬叔，那朱範最後咋樣了？”我問道。