博舟繼續說道：“其實人之所以有七情六欲、品德高低不齊，歸根到底還是天魂和地魂導致，你可以理解為天魂是人的靈氣之所在，人的智慧和智力高低是由天魂的性決定，地魂是人的地氣之所在，人的貪嗔癡恨由地魂的性決定，所以人生來就會思考和學習，同樣，生來就會有貪嗔癡恨，這是與生俱來的，所以民間就有‘三歲看老’的說法。”
我聽後，思索了好一會，總覺得照博舟講的，有個理說不清，於是問道：“師兄，既然人都有天魂和地魂，那為什麼有些人笨，有些人聰明，有些人很無私，有些人又很貪？”
博舟回答道：“這個很簡單啊，你看人身體都有陰陽二氣，但有些人長得很強，有些人又很弱，這歸根到底是陰陽二氣的量的多寡罷了，天生陽氣足的人身體就比較好，天生陰氣足的人思維能力比較好，但陰陽二氣都追求一個平衡，陽氣足的**身比較強，但思維能力就相對不強，陰氣足的人思維能力比較好，但肉身就相對而言比較弱，這就解釋了曆史上那些武力值超強的人為啥在謀略方麵都不強，那些‘智近乎於妖’的人，為啥都身體不好，甚至短命，但這也不排除有例外，有些天之驕子就是武力值與思維力都很強，但這畢竟是少數。
這個道理在靈魂方麵是一樣的，天魂強的人地魂就相對弱，這種人靈氣重，貪嗔癡等個人欲望比較弱，隻是這樣的人很少，但這種人一出世基本上就是縱橫天下，翻雲覆雨，撥亂反正之輩，像曆史上的曆代開國皇帝，治世之能臣都是這類人，反之有種人地魂很強，天魂很弱，這種人靈氣不強，但貪嗔癡的欲望卻很強，這種人也很少，這種人一出世就會攪亂風雲，行**滅種之事，像曆史上那些**之君、大奸臣都是這類人。
但大部分的人，基本上天魂和地魂都是相差不多的，所以聰明才智一般，貪嗔癡的欲望也一般，如果沒有外在之力相助，隻能是平凡一生。
像第一種和第二種人，都是創造曆史之輩，第三種人是延續曆史之輩，在未來你行走江湖時，你要明白一個理，就是輕視人的靈性、讓人放棄欲望，都是不可取。”
我重重地點了點頭，因為我通過博舟的講述，我了解了一個道理，是人都有貪嗔癡的欲望、是人都有一定的靈性，這都是人的本性，拋開人的本性講任何事，都有點扯犢子。
博舟繼續說道：“既然講到這裡了，我給你說一點關於修行上的門路，剛才我說了‘天魂的極致是仙、地魂的極致為鬼，天魂和地魂的結合就是人’，修行的所有法門都來源於這句話，修仙大道，實質上修的就是人的天魂，天魂修到極致上，人就會變成純靈之體，到時，人已不算是人了，而是仙，沒有實質，無處不在，不生不滅，所以任何正統宗教的教義，第一步的修煉就是讓人擯棄貪嗔癡等欲望，說白了就是從剛開始就要壓製地魂，提升天魂。
反之壓製天魂，把地魂修煉到極致時，人就會變成純陰之體，到時，人也不算是人了，而是鬼，也是沒有實質，無處不在，
不生不滅的。
現在民間流傳的各種版本的鬼，其實不算是真正意義上的鬼，隻是去世的人的貪嗔癡等欲望凝結成的一種存在形式罷了，算不得什麼，俗稱鬼