，真要損害部分人的利益了，現在的中醫大部分時間都是在健脾祛濕和補腎，健脾祛濕我在前文中講了，補腎方麵我在前文中提了，現在再提了一筆，我想大概率我也寫完了，此篇與其說是在寫陽明證，倒不如說寫糖尿病比較貼切。
原理就是這樣，至於用藥，各派中醫師略有不同，但無外乎就是那麼幾種藥，翻看各名家用藥，都是萬變不離其宗罷了。
我寫的這部分或許對部分中醫愛好者來說是比較難以理解，因為我沒有詳細寫處方和劑量，我想說的是處方是死的，人是活的，這世上根本就沒有萬能的處方，因為人跟人不一樣，汝之良藥為彼之**，中醫是一人一方的醫學，切不可將彆人的處方照抄過來使用。
如果自學中醫，我覺得還是得從理、法、藥、方這個順序學起，“理”就是病理，這方麵《黃帝內經》和《難經》是首要研讀的書。
“法”就是治法治則，這包括六經辯證、八綱辨證和五行傳變，這方麵應該多研究《傷寒論》中的六經辨證，因為六經辨證是根本，即簡單又實用，後世大部分醫學書籍搞得很玄很複雜，甚至有些後世醫家為了顯示自己有很多學問，將易學和玄學方麵的名詞搬至中醫書籍中，這更加讓讀者迷惑，讓讀者學起來更加吃力，讀多了隻會把人搞得雲裡霧裡，正所謂聖人已刪繁就簡，後腐儒們卻硬要添上，真是窮酸腐儒，八股餘孽。
“藥”就是藥學，這方麵《神農本草經》是首要研讀的書，因為《傷寒》和《金匱》中用的藥百分之九十九都是來源於《神農本草經》中。
“方”就是方劑，這方麵《傷寒》和《金匱》也是首要研讀的書，隻有搞懂了仲景先師的用藥思維和理念，才算是有了經方思維。
至於有些讀者說看不懂這些絡這麼發達，講這類書籍的視頻很多，其中不乏有幾位值得讓人尊敬的名家大師，這幾位名家大師確確實實是手裡有真本事，對疾病有硬手段的，多多看他們的視頻，總是有收獲的。
好了，就此打住，我們故事繼續。
等我們三人回到博和的彆墅時，門口停了二十輛一模一樣的奔馳車，隻是車牌不一樣，一看這些車，就知道是娶親的車隊，因為每輛車都裝扮了。
我暗自思考著，等明天早晨去娶親時，我一定要開最前麵的那輛車，絕對帥，絕對酷。
進門後，我看見客廳裡坐滿了人，找了一圈，沒找見師父，跟馬玉軍打聽了一下，得知師父在三樓的一間臥室裡。
我帶著鋼彈（大個子）上了三樓，進門後看見師父和一個年齡在七十歲左右，一身儒雅之氣的老者坐在一起喝茶。
師父見我，介紹道：“博文，這是你的劉爺爺，趕緊問好。”
我恭敬的對老者說道：“劉爺爺你好，我叫杜博文。”
老者點了點頭，說道：“小夥子不錯，渾身透著一股精氣神，看來功夫已經上身了。”
我自嘲道：“爺爺，你見笑了，就我那三腳貓的功夫，真是上不了台麵。”
師父和劉爺爺都笑了。
後來我了解到這老者叫劉承風，他是繼薑爺爺之後我見過的另一個真正意義上的高人，至於怎麼個高人法，我先在這賣個關子，後文書中我再詳細講。
我指著鋼彈說道：“師父，這是我新收的小弟，叫鋼彈。”
師父打量著大個子許久，問道：“你是趙貓兒？”
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