第59章:射日弓(2 / 2)

“道友,你那功德劍品級雖無問題,但是在本界卻還有所欠缺,我還得自己再用天地功德道韻蘊養,相比較來說,你讓我付出的有些多了吧。”

盧摩大王自然也能拎得清輕重,說實話他心底裡剛才都差點同意,但現在得表現的吃虧了,這樣才能讓對方安心交易。

南宮仙不疑有他,又露出循循善誘的笑容“道友,我還可以承諾給你煉製一爐渡厄金丹!”

果然,這個誘惑太大了,有金丹就相當於有修為進步的動力,他想要快速提升境界,那就隻能借助外力。

現在人家給出了妥協,他總不好再說太多,隻得命人將寶物取來,而文帝劍落入大修羅王手中,也是南宮仙所願意的。

想要蘊養帝兵成長,可不隻是法則道韻的提升,主要跟氣運有關,文帝劍落入彆人手中,彆人也無法將它蘊養的再提升一個檔次。

而在旋海盧摩的手中,就可以用整個修羅界的氣運溫養成長,經過幾千幾萬年,再升一個檔次也不難。

一件上品功德靈寶,雖然珍貴,但南宮仙還真不怎麼可惜,而且帝劍有靈,自己養出來的崽,怎麼可能徹底被彆人掌握呢,他也是個大老六來的。

先放修羅王那裡養著,就當是借給他用了,等自己真的需要了,隨時可以收回,除非盧摩大王的境界能達到七品天仙,否則彆想阻止。

不過盧摩大王拿上文帝劍,自然也是殺業不沾身,基礎的功用效果還是有的,還能參悟帝劍中的劍意法則道韻,有助於他提升心性品德。

一圈大佬在域外打坐的打坐,聊天的聊天,串親戚的串親戚,南宮仙則拿著他剛得來的寶物煉器。

要這些寶物,一是仿製些小說中的寶器,二是推演蓬萊世界演化洪荒的狀況。

那地輪金漿雖然可以仿製成鎮元子的地書,但若是與三光神水和先天紫氣混合蘊養,不知能否煉成鴻蒙紫氣。

不過他決定先仿製一些教主級的法寶,七寶琉璃樹肯定就是煉製七寶妙樹用的,以此樹中的混元道韻為引,從最細微法則構架開始向上推演。

總共推演了十二重禁製,然後從第一重開始精研真元流轉的方式,布置出一個個構架脈絡,天然寶樹,自然蘊含了天地間的所有道韻。

有些地方道韻微弱,那就多蘊養一會兒,若是缺失了某種道韻,還得用上一些靈物補入道韻。

第一遍煉製把前麵四重禁製煉製完美,後邊則是把十二重的法則構架進一步設計出來,又一次煉製才煉滿八重禁製,可見南宮仙的用心程度。

第九重是真正的關鍵,按照樹中蘊含的本來法則,又映射入自己印象中的蓬萊世界虛影符印。

以符印虛影為基礎,第九重禁製自動構架起來,這都是前麵八重的完美法則運行,但即便前麵法則完美,因為符印虛影並不是真正完整的蓬萊世界法則框架,所以第九重也並不完美。

南宮仙便先回轉天道殿,借助天道殿的道韻和造化玉碟,將第九重禁製完美煉成,之後每一重都是重新煉製一遍推演構架。

等十二重禁製完全煉製完畢,這七寶妙樹的道韻就自成一體,完美流轉,但冥冥中又與蓬萊世界的法則框架共鳴。

不過僅僅如此也隻能借用很少一部分世界之力,在南宮仙的推演中,可是要能夠借來十二分之一的力量才算完成。

七寶妙樹如果比喻成一個修士的話,現在已經是飛升境圓滿,再向上就是無極境界,但修士本身就是有情眾生,可以自我覺悟。

若是普通情況煉製天仙寶器,隻要讓混元道韻共鳴運行,就能蘊養出無極境界的道韻領域,領域的靈動道韻就相當於智能係統。

但形成領域也不是那麼簡單的事,要麼積年累月的蘊養混元道韻產生領域,要想快一些就得與世界法則共鳴。

借世界的力量蘊養神器演化混元道韻,形成獨有的道韻領域,升華為仙器,但這種情況仙器的屬性容易單一,並且會受世界法則屬性的影響,算是有得有失。

神器混元道韻與世界法則道韻,就像兩個齒輪,法則道韻可以像鏈條一樣連接神器運行,神器便可以借這個連接使用世界之力,但是運行過程中需要一個錨點固定,否則無法長時間共鳴。

能當錨點的當然是先天符印,擁有完整混元道韻的七寶妙樹也算是一個小世界,也有它獨有的道韻符印。

原本南宮仙想模仿長青世界,凝聚世界氣運煉製天道金冊,但想到七寶琉璃樹本身就帶有天界的大氣運,若是把它本身氣運融入蓬萊世界,是否與天道金冊有異曲同工之妙?

想到便做,放開心神,以氣運為引,攜帶七寶妙樹的道韻融入天道殿,蓬萊世界當然歡迎這種無主的氣運。

琉璃樹的氣運如虛空大雨,墜入蓬萊世界的氣運之海,道韻完全交融,在一切風平浪靜後,琉璃樹就像長在鏡麵般的湖水中。

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