也不知是不是愛心泛濫，輪回盤問世後，修妍真居然先拿來融入兩界戰場內，通過輪回盤的法則影響可以讓戰死的人複活，當然那也算是戰敗了。
對於她這番操作，兩位大能都表示了崇高的敬意，不過南宮仙就懶得管這些了，他此時正在人間帶著廚子遊曆瀾州呢。
原本楚明允應該是瀾州大陸新一代的氣運之子，但因為南宮仙的出現，他居然沒有那麼大的奮進心，安安穩穩的做起了廚子。
雖然按照既定命運，楚明允崛起應該是數十年後，但因為南宮仙的帶領，提前數十年就達到了靈虛境。
現在棋局已經落子於地仙界，南宮仙也得離開了，但這個廚子為了討好他，將奮鬥修煉的勁頭都用到了廚藝上，他也實在不願辜負了人家一片好意。
當日辭彆了施蕪華，帶著楚明允走上了他既定的命運之路，為了更好了卻楚明允的凡間因果，他們是以開竅境的修為趕路而去。
瀾州西北部有一處萬裡密林，那裡有楚明允的一番機緣，些微的小因果可以改變，但事關命運轉折點的機緣可是不能避過。
在第一座坊市修整後，趕到了凡人國度，南宮仙帶著他直闖皇陵，然後就撒手讓楚明允自己挖墳取出裡麵的金龍寶璽。
這寶璽是曾經統一瀾州的瀾王金印，雖然國祚隻存續了千年，但寶璽卻彙聚了不少氣運，隻有聖品法器的威能，但卻有無限的成長資質。
隨後又帶著他去各個帝王陵墓以王道氣運蘊養寶璽，楚明允領悟了上古符修傳承，經南宮仙指點，也能慢慢學著凝煉氣運。
三個月時間，金龍寶璽成功升華出完整的混元道韻，自此成為神器級氣運法寶，佩戴之人得人道氣運庇護，天地所鐘，萬邪不侵。
最主要的是佩戴金龍寶璽能滋養形神，一身鉛華陰質都會被氣運逐漸消泯，也是因此，楚明允才能在半年內毫無波瀾的提升到靈胎境。
而且因為氣運法寶的滋養，他的道基生來就近乎完美，一切都仿佛是水到渠成，這可跟他既定命運裡多次生死一線的境遇天差地彆。
到了靈胎境，南宮仙就帶他去了上古密林遊曆，其中仿佛有著不同於林外的氣息，裡麵的生物各個都似遠古而來。
“此乃遠古血脈的神獸遺種，隻不過沾染殺劫，又墜落凡塵，受塵氣所染，昧了先天靈光，與野獸差彆不大，隻剩血脈中還有些神力遺傳而已。”
品味著楚明允燒烤的獸肉，南宮仙給他解答疑惑，平常沾染殺劫的血食，即便是羅刹族都不願意食用，但南宮仙有天道之力，淨化因果，超度亡靈，那就無妨了。
楚明允又問“前輩，這先天靈光是什麼？”
雖然問題奇葩，但南宮仙能理解，解釋道“一切生者，其必有死，受生之前，謂之先天，受生之後謂之後天。”
“那先天靈光，是受生之前就存在的靈明之光？”
見楚明允皺著眉頭有所領悟，南宮仙笑了笑卻並未回答，不多時，楚明允不確定的開口
“靈胎者，靈明喜樂，靈虛者，虛容白淨；於白淨中無思無為，於靈明中能覺能觀，敢問前輩，白淨與靈明，可是一物？是先天靈光否？”
南宮仙仰天展望慨然而答“開竅者，心歸於形，聚氣者，內斂精神，靈虛者，止慮不動，思不動曰靜，身不動曰定，身心皆不動，曰禪。
禪中出觀，名為禪觀，觀即是止，止即是觀，其名內照，出離形觸，有四種禪，初禪者因離六識塵氣所擾，初得靈明，謂之離生喜樂，喜從心觸而生，樂因身定而出。
二禪者心觸合境，定力明性增益，得內照堅固識，謂之定生喜樂，喜從心觸而出，樂因意定而起。
三禪者心境平和，形神一融，謂之內觸妙樂，明力堅固，靜性出塵，一團和氣，體成人仙，長生內蘊，此樂何及？
四禪者去形離知，墮肢體，黜聰明，同於大通，苦樂雙亡，謂之念清淨，後天形性已滿，超然入虛無之境，登入先天，獨見悠然，位成地仙，真靈不死。
此所謂先天靈光者也，而初禪之前，物我兩忘，虛室生白，此所謂白淨識也，屬塵氣沉落而靈光未出，謂之欲界定。
從五識歸身，真氣開脈，謂之粗念住，到精神內斂，虛竅洞開，謂之細念住，能覺察潛意識中細微塵想。
又從細念住中經曆三等尋伺訓心境界，乃能識神退位，物我兩忘，白淨識現，謂之欲界定。
跳出塵勞，靈光明淨，曆經四等禪定，捐色入空，再曆四種空定，空色俱出，入滅儘定，此謂之九次第定。
從無知凡夫，至於混元真人，凡曆念住二等，欲界定及九次第定，共一十二層次意識境界。
先天靈光，自靈胎境後，貫穿始終，此乃修行之本也，保守靈明淨性，先天靈光不昧，意識逐漸清淨無雜，內心無塵氣煩擾，大道韻律自然顯現。”
熟悉了南宮仙的行事作風，楚明允知道此時是該做筆記的時候，懂的當前就懂，不懂的就背下來言語以後慢慢參悟。