李魚找秦氏大致打聽了一下寡婦的生活, 在本朝，女子在丈夫死了之後不嫁，為丈夫守寡, 被稱為節婦。守節雖未寫入律法，但是朝廷地方都會褒獎終身守節的女子。有節婦，自然也有再嫁之人, 隻是後者通常受儘唾棄和白眼，為世人所不齒。
梁氏的情形還要更複雜、艱難一些, 尋常女子若無所謂名聲可以再嫁，梁氏卻幾乎沒有再嫁的可能, 就算六皇子已被驅逐出皇室，梁氏也算入過皇家, 皇帝不會允許一個前皇子妃改嫁，且梁氏與穆天曉是皇帝指婚，若有另嫁的打算, 恐會被當成抗旨。
皇帝厭惡穆天曉，連帶對梁氏不聞不問, 定北侯府雖是梁氏娘家，久住下去也免不了閒言碎語，為了不拖累爹娘，梁氏搬去了莊子上，即便如此, 僅僅出一趟門，也要受儘冷眼。
“主子難道是想給她說媒嗎？”秦氏笑著問道。
一般主動打聽寡居之人都是有目的的, 秦氏自己有個親姐姐, 以前有過一任丈夫, 因丈夫病逝, 吃夠了當節婦的苦楚，後來，守寡的日子真是生不如死，幸虧姐姐改嫁了，如今在外地過得很好，還經常回來看望秦氏。
因姐姐的親生經曆，秦氏很讚同梁氏再嫁，以為李魚是要給梁氏說媒呢。
李魚一愣，什麼說媒，說什麼媒？
若梁氏與穆天曉恩愛，梁氏自己願為穆天曉守寡，李魚自然也不能說什麼，可梁氏顯然對穆天曉失望透頂了，迫她守寡，這與道德綁架有何區彆？
一個好端端的人，為何一定要吊死在一棵枯死的歪脖子樹上？
若是男子喪妻，也沒聽說這些男人會為妻子守節，人們隻覺得男人需要照顧，鰥夫再娶合情合理，寡婦再嫁，卻得被戳脊梁骨，這也太雙標了。
不過李魚壓根沒想著一定要讓梁氏再嫁給誰，穆天曉死了，梁氏就與穆天曉沒瓜葛了，應當過自己想過的日子才是。
李魚搖頭道：“我不說媒。”
他隻是想讓梁氏徹底擺脫穆天曉的陰影，然後願意再嫁就再嫁，願意靜靜就靜靜。
李魚有幫梁氏的打算，隻是具體該如何操作，他一時半會兒還沒想到。他和太子感情深厚，若他去求太子，太子一定會幫他想辦法，李魚迷之自信。
李魚把自己的想法對秦氏說了，秦氏歎道：“若真能得主子相助，也是梁氏的福氣。隻是不知她肯不肯……”
與原來的夫家一刀兩斷，到底背離了世俗，需要本人有勇氣，能承受得住不解和謾罵。
秦氏之姐當初再嫁，就曾被親戚、鄰裡指著鼻子罵不守婦道，二婚丈夫婚後帶她離開老家，她才得以輕鬆麵對新的生活。
李魚萬萬沒想到還有這一層，原來梁氏也有可能拒絕他的好意嗎？
李魚決定還是派秦氏先去試探梁氏的口風。
得到的消息是，梁氏不想改變現狀，問她理由，她隻道“人言可畏”。
畢竟以穆天曉妻子的身份，可以孤獨平靜地活下去，以自己的身份，卻要忍受世人的冷嘲熱諷。
這並不是改變一個人身份就能解決的，而是要改變一群人。
李魚原本想為梁氏做的一係列安排都泡了湯。
看來也不必再去找太子商量了……
不，還是要去的，梁氏不需要，不代表彆的女子不需要。
這是一個社會的問題，而不是一個人的問題。
哪怕以他的力量，隻能讓這個世界有一點改變，哪怕隻是對寡婦寬容一些也可啊。
李魚奔去找太子，找了幾處沒找到人，遠遠看見書房外守了一圈太子的侍衛。
李魚過去一問，原來太子與葉世子有機密要談，李魚自覺轉身要離開，侍衛卻道，太子不許彆人靠近，但是對太子妃沒有禁令。
李魚：這是何意？？
是說他直接進去也無妨嗎？
太子既無需對他避諱，李魚在自己家裡也不客氣，進了書房沒走幾步，就聽見了葉清歡的聲音。
葉世子肅然道：“天池，回答我，他究竟是人還是妖？”
李魚：？？？
李魚實際不是妖，可他對妖的說法很敏感，誰讓他裝的是隻鯉魚精，葉清歡一提到妖，李魚立刻就對號入座，難道他的馬甲這麼不牢靠，前有楚燕羽後有葉清歡，都在懷疑他……
楚燕羽疑心他，是因他變身被一個宮婢見到了，葉清歡是怎麼回事？
李魚很肯定自己沒在葉清歡麵前變過身，他屏住呼吸，繼續聽下去。
麵對葉清歡的質問，到底是信任之人，穆天池未直接回答，而是沉吟片刻後反問：“你為何這般說？”
葉清歡道：“……那日，他忽然出現在蓮花池裡，把虎符托付給我，可是自己怎麼都不肯上岸，還要我彆讓旁人靠近，很……奇怪。但事後我問門房，門房都道沒看見他入府。”
穆天池不動聲色聽著，虎符乃是機密，外頭知道虎符的人少而又少，但是太子妃偷偷跑出宮搬救兵卻是人儘皆知的。
皇帝曾親眼目睹魚叼走了虎符，太子便順勢令皇帝以為是魚將虎符交給太子妃，太子妃再想辦法去搬救兵，這樣與外頭的傳言也能對上，皇帝並未懷疑，實際隻有太子和李魚知曉，這中間沒有任何接力，就是李魚本魚去送的虎符。