發展曆史(1 / 2)

東北尋寶鼠 榮小軒 4321 字 6個月前

三十億年的時間看似十分漫長,但對於亙古無垠的宇宙洪荒而言也不過滄海一粟,而在這個科技不斷革新的進程中,人類本身也在隨著時代的進步而不斷進化著。

這進化有人類的刻意引導,也有自然的規律作用,漫長的時間裡,人類經曆一次又一次進步,也經曆了一次又一次危機,機遇始終與風險並存。

而根據宇宙意識理論,在一個擁有自我意識的高級生命體未進化到一定程度的時候,宇宙不會讓其與另外的高級生命體相遇。所以當人類第一次在宇宙中接觸到外星高級生命體的時候,人類意識到,宇宙時代,終於來臨了!

星際尚且是各大星係之間的交流,而宇宙則代表著無限,自從人類將目光放在遙遠的星河,對宇宙的探索就從未停止,人類追尋宇宙誕生的本源,卻始終隻能停步理論階段,而如今,宇宙時代的來臨終於讓他們嗅到了一絲不尋常的氣息。

高級生命體之間的接觸,試探,碰撞和交流,慢慢開始形成新的形勢和局麵,他們在彼此的試探中試圖尋找彼此之間合適的相處距離,或者伺機而動,隨時準備吞噬另一方勢力,以占據更多的星際資源。

資源,成了實力發展的重要因素,無論是各大星際的礦石資源,能量資源,還是自身的人口資源,文化資源,這些都成了發展的重要基石。

在這樣的發展中,人類是幸運的,或者說,人類天生就是宇宙的寵兒,邁入宇宙時代,人類接觸的第一次高級生命體就是靈族,一個以各類植物進化而來的種族。

靈族生性溫和,不喜殺戮,短暫的彼此試探之後,彼此相安無事,而靈族進化的最終形態竟然也是人類外形。

這個現象讓人類最適論開始得到認可,人類最適論在星際時代就已經誕生,但因為理論的極端性並未得到重視,人類最適論包含兩個方麵,一個是人類思維的最適論,另一個就是人類形態的最適論,表示人類本體的存在形式是最適應宇宙的存在形式。

人類最適論的提出者是一個以自我為中心的極端自戀者,認為宇宙以人類為中心,人類淩駕宇宙萬物之上,不過他的這個理論終其一生都沒有得到大眾認可。

伴隨著靈族的出現,人類最適論開始重新得到重視,當然,並非極端的自戀主義,而是人類恰恰幸運的符合了宇宙最適形態,即所有物種的最終進化方向都無限接近人類外形,人類的思想和形態恰好幸運的贏在了起點。

繼靈族之後,第二個高級生命體出現在人類的視線範圍之內,蟲族!最初這個發現可謂讓人類惶恐不已,但是人們很快發現,這個蟲族與他們想象之中的凶殘種族相差甚遠。

蟲族以無脊椎和節肢動物為主,他們天生戰鬥力驚人,但卻不會無緣無故陷入殺戮之中,可以說,當一個物種覺醒了自我意識,大部分都會擺脫殺戮的天性,從而有了自我控製。

蟲族相對來講暴躁天性居多,但有自我控製意識,而且蟲族的進化形態也無限趨近於人類,隻是仍舊殘留蟲族肢體狀態,有些看起來也十分恐怖。

蟲族的出現讓宇宙時代開始漸漸起了波紋,但每一個種族能走到今天,都有自己的倚仗,沒有絕對把握之前,不會爆發大規模戰爭。

很快,幻族出現,一個非細胞生命體種族,以精神狀態存在,擁有超高的精神能力,脫離肉體從而生命趨近於無限,而超高的精神力讓他們思維能力極為發達,科技發展處在領先狀態,不過也因此,對能源的依賴性比較強。

幻族的出現讓人類的地位變得有些微妙,因為人類在體魄上遠遠不及靈族和蟲族,也沒有什麼特殊天賦,但因科技領先,地位也無人可撼動,但是幻族的出現,瞬間讓人類處在一個尷尬的位置上。

在這個尷尬的階段,另一個強大的高級生命體也進入人們的視野,獸族,天生為戰鬥而生的種族,從野獸進化而來,也是一個喜好戰鬥的種族。

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