“為什麼畫李時珍？”妻子不解的詢問道。
蔣先生就介紹起來，因為毛熊國新落成的一流大學，將設置陳列室，陳列六十位世界級科學家的肖像。
其中就包括我國的祖衝之和李時珍，希望我們提供李時珍的畫像。
因為祖衝之的畫像是有的，但是李時珍沒有。
可就因為沒有流傳下來，這如何能畫？蔣先生的妻子非常的不解，也替自己的丈夫憂心。
蔣先生又何嘗不是，他陷入了沉思。
隻能是將李時珍所著的《本草綱目》拿出來看，希望可以在這其中找到靈感。
“他拿出書仔細的閱讀，在由明代文學家、史學家王世貞為《本草綱目》所作的序言中，蔣先生看到了這樣的描述！”李信在那解說著。
【楚蘄陽李君東璧,一日過予弇山園謁予,留飲數日。予觀其人,啐然貌也,臒然身也,津津然譚議也,真北鬥以南一人。解其裝,無長物,有《本草綱目》數十卷。】
“這序寫的太傳神了！好！我知道怎麼畫了！”蔣先生激動的說道。
說完這些，蔣先生就畫了起來。
心中有形象，自然是下筆如有神。
李信忍不住點頭，不愧是蔣先生。
很快蔣先生那邊的燈光熄滅，大屏幕亮了起來，出現了一幅畫。
看到這幅畫，哪怕不用介紹，大家就可以看出來，那就是李時珍。
大家上曆史課的時候，都有看到過這幅畫。
“蔣先生繪製的這幅李時珍的畫像，十分的傳神。”
“1952年被轉交給毛熊國的大學！”
蔣先生：1953年，李時珍的畫像鑲嵌在新落成的大學陳列館中，和李時珍並列的還有牛頓、哥白尼、居裡夫人、達爾文等等。
蔣先生創作的這幅李時珍的畫像，幾乎成為了李時珍的標準肖像，此後無論是國家發行的紀念郵票還是各地塑像，大多以此為藍本。
李時珍生於1518年，明朝正德年間，他所著的《本草綱目》集明朝以前本草學之大成。
首次采用綱目體係為藥物分類，這種編寫體例，開創了曆代本草著作之先河。
“今天在《典籍裡的華夏》就讓我們一起識讀《本草綱目》。”
在李信說完這些後，就來到了舞台中間。
隨後就將目光交給了訪談間，由主持人和三位曆史學家一起品讀《本草綱目》。
可以說這是綜藝中最無聊的，但是有時候也需要這些枯燥講解和穿插。
否則多個劇場以及場景布置，人員安排什麼的，真的是來不及。
同時這樣的講解也有利於大家更了解《本草綱目》。
可以說這種形式是真的很好。
而且訪談間也每次都不會很長，聊一會就會有話劇故事出現，不會讓大家感覺厭煩，看幾個故事聽一下解說，反而更好。
對於故事背景也更加的了解，可以說《典藏裡的華夏》能夠成功，和節目組的形式與用心是分不開的。
畢竟大家從曆史書上學來的，也隻是很剪短的介紹，那麼長時間過去基本上也忘記了。
及時覺得這《本草綱目》似乎很牛，但是如何牛不知道。
專家訪談間的作用，這個時候就可以體現出來。
告訴大家這本書如何好如何牛，如何開創學派等等。
畢竟能白選中的書籍，自然是有其獨到之處，肯定是有眾多優點。
訪談間結束之後，現場的燈光就全部熄滅。
桌椅也是轉動起來，意味著話劇開始。