“我身若是我，生死應自由。”
一句話，淺顯易懂，可仔細琢磨，卻又耐人尋味。
類似佛門所打的禪機，擱在不同的人物和處境身上，自有不同的意蘊。
若放在定道者身上，又當如何理解？
蘇奕自進入問道城後，就一直在琢磨這件事。
當年在城牆上留字的時候，定道者應該還未參與封天之爭，也還未在封天台上留名。1
換而言之，當年的定道者，還不是封天台上的第一人，更不是在定道之爭中獲勝的最大贏家。
那麼，祂當年為何又要留這樣一句話於城牆上？
難道說，當年的祂，也無法掌控自己命運，生死不由己？1
這是最淺顯的意思。
可在蘇奕看來，這句話明顯有著不一樣的意味。
或許，定道者一直在尋找本我之心。2
或許，定道者無法勘破生死之間的秘密，以至於心有掛礙，無法真正勘破本我道途。2
也可能是，對當年的定道者而言，其大道上最大的執念，便是探尋“本我與非我”和“生與死”的玄機！
而這種玄機，已牽扯到生命道途的奧秘！
“我身若是我，生死應自由……”2
蘇奕想起自己那種種前世，回顧今生所走的道途，也不禁心有戚戚。
本“我”，究竟是誰？
若追溯源頭，一切的開始自然來自第一世，劍客就是自己，是“我”。
可若以轉世重活來看，本“我”就是今世的自己，和第一世以及其他前世無關。
或者，也可以說那種種前世，皆是“本我”的一部分！
“本我”就是根，而種種前世則是開枝散葉的大樹。1
本來就是一個人，皆是“我”的一部分，無非是在輪回轉世中曆經了不同的人生罷了。
若如此，倒也沒什麼可困惑的。
可蘇奕靜心琢磨，卻又感覺不一樣。
畢竟，不管如何堅守本心，他一生的道途，腦海中有關前世的種種記憶，都已對他的命運產生深刻深遠的影響。
思忖許久，蘇奕內心也不禁感慨，好一個“我身若是我”！1
當年的定道者，顯然已經在叩問本心，探究“本我”之境了。2
不過很顯然，當年的定道者，還未勘破生死之秘！
這從那一行由定道者留在城牆上的字跡所藏的道韻中，就能感應到。
當然，這是當年的定道者。
在那以後，定道者留名封天台，成了封天第一人，更在定道之爭中成為最後的贏家。
如今的定道者，更是已參透輪回。
早和當年在城牆上留字時的祂不一樣。3
在城中閒逛了一圈，蘇奕隨手買了一些小玩意，都是一些稀奇古怪的寶貝，沒什麼妙用，可視作是“玩物”。
像一部名喚“千鐘粟”的書籍，打開後，每一個文字都會化作一粒種子，紮根土壤，就能生長出能夠讓修道者服食的“靈穀”。
據攤主說，原本還有“顏如玉”“黃金屋”這兩本書，但都早已被人買走。3
顧名思義，這兩部書中的文字，自然會衍化成美人和黃金，令人遐思。
還有一個“占卜星盤”也頗具妙思，竟把一方星空和無數星辰隕石煉化為棋盤和棋子，隻需輕輕嗬一口氣，棋子就會衍化出種種奇妙的星雲在棋盤中流轉，為人占卜吉凶，趨吉避災。
最讓蘇奕鐘意的，則是一個巴掌大小的磨盤，磨盤內的大道氣息衍化為無數螞蟻，在磨盤中不斷奔走旋轉。
磨盤名喚“蟻旋磨”。
兜售這塊磨盤的攤主是個雅人，說：“一絲不掛魚脫淵，萬古同歸蟻旋磨！”2
意思通俗易懂，人生於世，心頭沒有一根煩惱絲，就像遊魚躍出深淵，擺脫了羈絆。
可惜，萬古至今的歲月中，修道者就像磨盤上的螞蟻，不僅顯得極其渺小，而且還一直跟隨著磨盤，在磨道內一圈又一圈不停地旋轉，一生一世奔波勞碌，無法跳出磨盤，自然無法真正獲得大逍遙、大自在。
蘇奕頗為欣賞“蟻旋磨”的意蘊，不惜花大價錢買了這件談不上有多少妙用的寶物。
於他眼中，天道就像個大磨盤，而萬古以來的修道者，幾乎都是磨盤上的螞蟻，畢生求道，真正能超脫於天道外的，終究太少太少。
當買下這件寶物，那位攤主還欣然讚賞蘇奕了一句——
“古今多少名利客，唯君慧眼勝古今”！
這讓黑狗當場諷刺那攤主道：“喲嗬，遇到拍馬屁的行家了啊。”
誰曾想，那位攤主不疾不徐笑說了聲：“謬讚，我觀閣下亦非尋常之輩，風流猶拍古人肩”！
黑狗嘿地笑起來，認為這廝倒也是個妙人。
除了“千鐘粟”“占卜星盤”“蟻旋磨”這些玩物，蘇奕還買了其他一些稀奇古怪的小玩意。
這一切，看得黑狗瞠目結舌，無法想象蘇奕拿出身上那麼多稀罕寶物，去交換這些沒什麼用的破玩意做什麼。
蘇奕也沒解釋。
到了他這等境界，反倒更喜歡買點心頭好，而不是一門心思都去買修行之物上。