“年幼之時知道了九九算訣，青年時知道了仁義禮智信，老年知道了權謀算計，落葉歸根。”
“所有的了悟，都是水到渠成的事兒。無關乎你聰明愚鈍，也跟你的出身沒關係。無非就是你知道了，然後你做到了，僅此而已。”
院子內都很沉默，劉廣益也在微微沉思，慕容極死死的記在心裡，不理解沒關係，背下來，總有理解的那一天。
這是他中學的時候就知道了，隻有長大了，才知道什麼叫做‘終不似少年遊。’
“我要你讀書，無非就是個積累，就是個水滿自溢的道理。”
“祖以袈裟遮圍，不令人見。為說《金剛經》，至‘應無所住而生其心’，惠能言下大悟，一切萬法，不離自性。遂啟祖言：何期自性，本自清淨；何期自性，本不生滅；何期自性，本自具足；何期自性，本無動搖；何期自性，能生萬法。”
慕容極微微蹙眉，他又明白了釋了元說的是什麼，這段經文出自《六祖壇經》，其實四個字就可以概括了，自性具足。
不知道為什麼，今晚的許多事情，他都能想得清楚，聽的明白。
釋了元的學識確是恐怖，儒釋道三家精通，絕對是宗師級彆的。
本該是一場指點，不知道怎麼的，就變成了講經，從分彆心講到了良知。
又從良知講到了佛家大小乘之分。
慕容極覺得自己懂了，卻又覺得自己什麼都沒懂，朦朦朧朧，就是無法破開眼前的迷霧。
最終都在一句話中，我想要的，都在諸位先賢的傳世之作中。
“哎。”
釋了元歎息一聲，看著慕容極一時間無言以對，“如果你還要堅持伱的道路，那就給你立下三條規矩吧。”
“以行製性，本屬於下乘，於你而言，卻是有些作用。”
慕容極再次叩首，為人愚鈍不可怕，可怕的是固執己見。
“第一，你要和他人堂堂正正一較高下，不可耍下作手段。”
“第二，你要每日讀書，可生得懶惰之心。”
“第三，不施善心也勿要作惡行，尤其是欺騙自己。”
慕容極有些啞然，這三條看著很簡單啊，可實際做起來，非常困難，自己本就是一個小人，要自己製住自己不去作惡。
他能做到，可是很多時候，很多事情，自己都不清楚做下了惡事。
就比如女色這個問題。
在後世，那就是出軌。可是在這北宋，一妻多妾，那是合法的。
這怎麼算？時間跨度不同，善惡的標準就不一樣。
慕容極有些為難的看著釋了元，他敢也能和那些天之驕子堂堂正正的較量。
也最得到勤修苦練。
可這善惡……
釋了元呼出一口氣，他很清楚慕容極糾結的問題，“阿彌陀佛，以你之所學，評判善惡，不自欺，不欺人，便難能可貴了。”
慕容極叩首，應下。
時至天明，蒙蒙放亮，釋了元才結束。
他能幫助慕容極的，也就這些了，學識可以慢慢學習。可是由學識而構造的認知，卻是彆人沒辦法幫忙的。
常言道，幫人幫到底，送佛送到西。
可是啊，人力有窮時，人與人的理解能力之間是有一堵牆的。
你跟同等層次的人說蘋果，他會很快接受到你的信息。
可是和一個沒見過蘋果的人說蘋果什麼什麼樣子，他理解不了，根本不知道那是個什麼東西。
道可道，非恒道。