第四十五章 藏器(2 / 2)

問道章 文抄公 6748 字 4個月前

“嗯,便如此決定吧!先去捐個武監生,再考武舉,這方麵不要吝嗇銀錢……將上次周家所得儘數花出去都可!”

鄉試一般是在各州州府內進行,文試在秋季,一般為八月。

而武試則在春末夏初,正當其時也。

“大哥長途跋涉,一路辛苦……”正事說完,葉知魚開始絮絮叨叨地準備洗漱與晚宴。

段玉見了,卻是道:“怎麼能事事都勞煩你?日後買幾個丫鬟仆役聽用便是……”

當下進了房間,盤膝而坐,將鬼切平舉,抽刀出鞘,神情肅然,小心地以錦緞擦拭。

咻咻!

刀氣森寒,令郭百忍不由打了個寒顫:“此刀……有些不同尋常,形製不似慶國之物。”

“此乃海外之物,還算鋒利!”

段玉見此,眼眸中反而閃過一絲笑意。

要是鬼切剛剛拔出來那會,郭百忍肯定不會是這個反應。

但如此是個人都看得出來的大凶之物,帶在身上也容易惹來麻煩,因此自己就先做了些處理。

具體而言,就是每日平心靜氣,盤膝而坐,擦拭刀刃,配合以儒家秘法養護。

久而久之,鬼切凶煞之氣內斂,隻有斬殺之際方才外泄,配上刀鞘之後,大概就隻是一柄利器的範圍了。

此項法門,名為‘藏刀術’!

儒家有雲‘君子藏器於身,待時而動’,原意是君子應當謹守自身才器,等待合適的時機施展。後來在書院中就演變為‘君子藏器術’,乃是一門修煉內斂的法門,練成的儒生外露氣質宛若頑石,唯有主動顯露,才會現出美玉之質,在段玉看來,就是習慣性扮豬吃虎。

而道門拿來就用,演變為‘藏刀術’、‘藏劍術’、‘藏器術’等等,都是主動令珍寶蒙塵的小竅門。

一者掩人,一者掩物,本質卻是相通。

段玉前世也學得這個竅門,此時老實不客氣,就用在妖刀鬼切之上。

此時,伴隨著他凝神專心,以錦緞擦拭鬼切,鬼切刀身便不斷內斂,顯得質樸無華起來。

“這……”

郭百忍與葉知魚都有些震撼,靜靜望著段玉做著這些事情,一舉一動都是渾然天成,帶著道韻。

“好了……還不快開宴?”

段玉收刀入鞘,微微一笑。

到了此凝五氣之時,便需要攝入諸多精華,養護五臟,增益五行之氣。

五行之氣若圓滿,方可進行下一步——朝元神!

元神此物,看似玄秘莫測,實際上每個人都有,隻是普通人元神不顯,難以展示靈異。

而修道之人,卻能通過一個個步驟,不斷呼喚本性,覺醒元神。

所謂的朝元神,便是要在體內將本來就有的元神喚醒,當然,也僅僅如此而已。

要做到元神出竅,是下一個大境界的事。

“哦哦,好的!”

葉知魚如夢初醒地出去,叫來了宴席。

菜肴是州城中有名的武元樓大廚所作,讓小二提著送來,要多收五錢銀子,相當於外賣。

當然,此時要點外賣,就必須點上一桌宴席,等閒人家支撐不起。

段玉卻是吃得很是喜歡,當下讚不絕口,風卷殘雲一般,將一道燒雞吃下肚,連骨頭都沒有放過,旋即又對付著烤乳豬。

“大哥……”

見到這幕,連葉知魚都被嚇到了。

也幸好早早將小二打發走,否則肯定要目瞪口呆。

“無妨……這是修行的一個階段而已,胃氣增強,自然就能消化更多……”

能供應十人的宴席,段玉才堪堪吃飽,感受著胃部的蠕動,又有些皺眉:“凡俗食物雜質太多,還要消耗臟腑之力消化排出,這一進一出,就是一重消耗,不利內煉!”

要想真正靠凡俗食物內煉大成,那恐怕要數年。而段玉顯然沒有這個時間。

‘雖然有著道印威能,或可勇猛精進,但我自己也得努力……增補五行之氣,或許應該開爐煉丹了?畢竟葉知魚與郭百忍日後也能用得到!’

望著張大嘴巴的兩人,段玉頓時起了些心思。

若是能煉出一些丹藥,當然能大補五氣。

甚至,就連築基的葉知魚與三花聚頂境界的郭百忍,都能用到。

隻是此法性價比實在不高,自己之前不提,是修為不足,並且勢力也難以達到要求,搜羅來諸多珍惜靈藥。

但此時,或許可以一試?