“公主千金。”在舜安彥的方向,他可以清晰地聽到巴拜特穆爾很輕地歎了口氣，“我但求長聽。”
胤禛聽到這句，眼神霎時犀利了起來,他與舜安彥交流了一個眼神，而舜安彥暗暗給他比了個“稍安勿躁”的手勢。
舜安彥隻看向元衿，她纖手扶著帷帽,背脊筆直，像草原不屈的勁草。
隻聽她清脆的聲音高聲說：“佛家有三昧,貪嗔癡。癡為煩惱所依，執妄所起,佛家修行要滅不明、斷愚癡,欲得淨土,當淨我心,我說的，可對？”
巴拜特穆爾點了下頭,元衿所說都是佛家的淺表道理,即使是剛入門的僧侶也能輕易說出這些話來。
她的學識不會止於此，巴拜特穆爾知道，舜安彥知道,眾皇子也知道。
“癡者為金，不癡者為浮萍，即是說的這條道理。”
她扶著帷帽緩緩走向大殿正中,正中上方有一扇天窗打入一縷陽光，陽光撒在帷帽的金線上泛出金光。
“可我看來,癡,也可分為真癡,物癡,情癡。說文曰，癡者不慧也，即是真癡，世上總有不幸之人天生不慧，是人多有嘲笑故而曰癡。而其他的癡不過是後人從真癡上展開而來的說法，物癡是執迷於某樣東西，情癡是執迷於某種情感，那嗜欲呢？嗜欲者是否是癡呢？”
古代辯經這件事頗有些自說自話的感覺，即使是在現代辯論裡，辯論者提問也都是自問自答的設問句，故而當元衿最後以問句為結尾時，眾人都以為她還有下文。
但她停了下來，隔著帷帽，舜安彥能看到她盈盈的美目直視著巴拜特穆爾，是在等待他回答。除此之外，還有一種情緒，在舜安彥讀懂的那刻，心底湧出了止不住的嫉妒——是珍惜，元衿對巴拜特穆爾的珍惜。
“莊子大宗師有雲……”
巴拜特穆爾說了八個字後突然噎住，在空曠的大殿裡他愣愣地看著元衿，身後逐漸響起各種七嘴八舌的嘈雜聲響。
“怎麼回事？公主怎麼發問了呢？”這類質疑的聲音很小，畢竟元衿是皇家公主，更是太後的心尖尖，隨便議論搞不好就要落下個大不敬之名。
“這可是辯經，論的可是佛法，郡王怎麼提起了莊子，這年頭難不成佛道不分家了嗎？”這類的質疑聲音就高昂了許多，尤其是剛才被壓在下風的住持弟子們，此刻恨不得殺上來吐幾口唾沫在說錯話的巴拜特穆爾臉上。
良久，巴拜特穆爾回頭瞥了眼那些質疑他提老莊的人，不屑地說：“你們可以在大大小小的佛寺裡藏財神廟，我怎麼就不能提一句老莊了？嗬。”
“你強辯！”一小沙彌忍不了，直接捋起袖子就要和巴拜特穆爾乾架。
巴拜特穆爾退後了步，突然轉向了康熙，說：“嗜欲深者天機淺，嗜欲淺者天機深。下臣自幼被人許為神童，凡事爭強好勝，今日也是如此，言行無狀下卻是一種癡，好勝之癡。”
這位風姿無雙的白衣郡王在眾目睽睽下，膝蓋直直地砸在了大殿的金磚智商，向康熙叩首後朗聲道：“下臣今日失禮無狀，剛才這題，公主三言兩語讓下臣醍醐灌頂，下臣認輸。”
康熙的目光在元衿和巴拜特穆爾之間徘徊了片刻後，端出了至高無上的皇帝該有的寬宏大量，“來人，賜郡王黃金千兩，迦南木佛珠百串，沉香十斤，另賜紙墨筆硯及各色絲線布匹，免賽音諾顏部一年錢糧。郡王年少多才，胸懷遠大，實是草原之幸。”
巴拜特穆爾笑著行三跪九叩之禮，又命自己的下屬一起給“至高無上的大皇帝”謝恩，再三訴說了草原民眾對康熙的感恩後被太監們帶了下去。
這番操作在南方眾人眼裡屬實有些奇怪，不少圍觀的人竊竊私語，都在互相問剛才公主的那些話到底是什麼意思。
而住持的弟子們臉色則十分難看，表麵上這個蒙古粗人認了輸，可他到底哪裡輸了呢？誰也說不上來，從辯經上說，他這輸認的莫名其妙，那番說辭更像是一種自我的頓悟。
這就讓他們更不爽了，從不可為外道的真實心思來說，這群南方僧侶看康熙等北來的滿人都覺得是粗人沒文化，看巴拜特穆爾這種北到說不清地名的蒙古人那更是鄙夷，結果人家竟然硬生生在自家地盤上“頓悟”了？
就在他們心思百轉千回，牙根也恨得癢癢的時候，元衿扶著帷帽笑吟吟地問：“皇阿瑪，女兒贏了，有賞嗎？”
康熙打量了她一眼，捋著山羊胡笑眯眯地說：“賞？賞你什麼？你要什麼賞？朕憑什麼賞你！”
“女兒贏了，竟然沒有賞？皇阿瑪不公！”
元衿撒起嬌來時一副小兒女的可愛模樣，惹得一眾圍觀之人將剛才對巴拜特穆爾的種種好奇猜測蓋了過去，都轉向了對這位突然出現又敢和北方神通正麵相對的公主。
康熙哈哈大笑，大手一揮說：“回去朕再賞你，朕的固倫公主。”
現場的滿洲人也紛紛發出驚呼，南人大多不知道什麼是固倫公主，互相耳語交流了番後，得出了固倫公主等於長公主的結論，便也加入了滿洲人驚呼的隊伍。
而屏風後更是發出一陣騷動。
跟來南巡的後宮們此時都有些坐不住了，五公主受寵是眾人都知曉的事實，但後妃之女破格封為固倫公主在本朝卻從未有過。
而且外人不知道，宮內卻早有風聲，這五公主的額附已經快定了是佟家的長孫。一個連外撫蒙古的辛苦都不用受的公主要頂上固倫公主的頭銜，這屏風後的不少人心裡的酸味怎麼也壓不下去。
此時，皇太後和德妃的神色都極其凝重，尤其是德妃，她稱病多年甚少出來走動，這次南巡也極少像宜妃等人般緊跟禦前。
今日會來，原本就是因為巴拜特穆爾的出現而心頭有些不安，在看到舜安彥的那刻，她當機立斷叫貼身宮女去找元衿，還把自己的帷帽也給送了出去，沒想到元衿這丫頭還是惹了是非。
她往外瞧了眼，除了那個在和親阿瑪撒嬌的女兒外，還有個杵在那兒的舜安彥。
不知道這個傻孩子明不明白，皇帝說要給元衿固倫公主，就意味著同時要賜婚了。
隻聽康熙接著說：“你自小在太後膝下抄錄過多少郡王所寫經文，你難道不記得了？太後潛心禮佛，這些年來，神童受法王指點抄寫的佛經敬獻入宮者，朕儘數獻於太後，而那些佛經哪一本你沒跟著看過？抄過？你啊，說到底，還得叫郡王一聲師父不是？”
康熙這話說得極為高明，一是說清了巴拜特穆爾的師承淵源，二是說明了公主為何通曉佛法，三是對太後向佛再次宣揚，四則是暗戳戳地說自己孝順。
再加上巴拜特穆爾剛才寥寥數語自述往事，眾人瞬間腦補出了個神童寫佛經、皇帝獻太後、太後傳公主、公主有天賦的大戲。
有好事者這時甚至說出了“緣分”這兩字。
德妃揉了揉太陽穴，然後看向了太後。
太後此時比德妃更無奈，剛才她讓趙進壽送出去的茶湯是受舜安彥之托送的，為的就是把住持換下來，好讓舜安彥和巴拜特穆爾辯經。
俗話說不癡不聾不做家翁，太後對元衿去福君廟和找舜安彥的事向來睜一隻眼閉一隻眼，但小孩子養在膝下，有些心思孩子不說，她這個做長輩的總會看在眼裡、記在心裡。
所以舜安彥讓胤祺遞話來求，她立馬就答應了下來，成功把住持弄走，想把場子留給舜安彥。
結果元衿竟然自己殺了出來。
太後那雙飽經風霜的眼眸在和德妃對視一下後，立即就閃現出了然的光芒，兩人同時達成了一致；在元衿和康熙之中任何一人說出更多話前，把元衿帶走，讓康熙閉嘴。