戰火遍地延燒，隻要有人願意豎起一把傘，不久之後，便會有大量流民來投。義軍之間相互摩擦，有的甚至會主動攻擊那些物資尚算充裕的降金漢軍，便是義軍之中最凶悍的一撥了，何文拉起的便是這樣的一支軍隊，他回憶著西南軍隊的訓練內容、組織方法，對聚來的流民進行調配，能拿刀的必須拿刀，組成陣型後絕不後退，培養戰友的相互信任，不時開會、憶苦思甜、控訴女真。即便是女人孩子，他也一定會給人安排下集體的工作。
倉促組織的隊伍極其呆板，但對付附近的降金漢軍，卻已經夠了。也正是這樣的作風，令得人們更加相信何文真的是那支傳說中的軍隊的成員，僅僅一個多月的時間，聚攏過來的人數不斷擴張。人們依舊饑餓，但隨著春日萬物生發，以及何文在這支烏合之眾中以身作則的公平分配原則，饑餓中的人們，也不至於需要易子而食了。
新帝麾下的要員成舟海一度找上何文，與他陳述周君武離開的迫不得已以及武朝振興的決心，又與何文交談了許多有關西南的事情——何文並不領情，事實上，成舟海不明白，何文的心中也並不恨那位武朝的新皇帝，許多時候他也儘力了，江寧城外何其壯烈的姿態，最後將宗輔的圍城大軍打得灰頭土臉。然而，儘力，是不夠的啊。
另一方麵，他其實也並不願意過多的提及西南的事情，尤其是在另一名了解西南狀況的人麵前。他心中明白，自己並非是真正的、華夏軍的軍人。
到得三月裡，這支打著黑色旗幟的流民大軍便在整個江南都有了名氣，甚至於不少山頭的人都與他有了聯絡。聞人不二過來送了一次東西，示好之餘也與何文聊起寧毅——他與成舟海一般，不明白何文的心結，最終的結果自然也是無功而返。
三月初八、初九幾日，西南的戰果實質上已經在江南擴散開來，頂著黑旗之名的這支義軍聲明大振，隨後是臨安朝堂中吳啟梅的文章傳發到各地大族手上，有關於暴虐的說法、平等的說法，之後也傳到了許多人的耳朵裡。
何文是在北上的途中接到臨安那邊傳來的消息的，他一路星夜兼程，與同伴數人穿過太湖附近的道路，往鎮江方向趕，到蘇州附近拿到了這邊流民傳來的信息，同伴之中，一位名叫皇甫青的劍俠也曾飽讀詩書，看了吳啟梅的文章後，興奮起來：“何先生，西南……真的是這樣平等的地方麼？”
“……他確曾說過人人平等的道理。”
看完吳啟梅的文章，何文便明白了這條老狗的險惡用心。文章裡對西南狀況的講述全憑臆測，不值一提，但說到這平等一詞，何文微微猶豫，沒有做出過多的議論。
他在和登身份被識破，是寧毅回到西南之後的事情了，有關於中原“餓鬼”的事情，在他當初的那個層次，也曾聽過參謀部的一些議論的。寧毅給王獅童建議，但王獅童不聽，最終以劫掠為生的餓鬼群體不斷擴大，百萬人被波及進去。
江南的狀況，自己的狀況，又與餓鬼何其類似呢？
女真人拔營去後，江南的物資將近見底，或者的人們隻能刀劍相向，相互吞噬。流民、山匪、義軍、降金漢軍都在互相爭奪，自己揮舞黑旗，麾下人員不斷膨脹，膨脹之後攻擊漢軍，攻擊之後繼續膨脹。
——這最終是會自噬而亡的。
他不曾對吳啟梅的文章做出太多評價，這一路上沉默思考，到得十一這天的下午，已經進入鎮江南麵百裡左右的地方了。
金軍的營地在長江兩岸駐紮，包括他們驅趕而上的百萬漢奴，過江的隊伍，延綿成長長的一片。隊伍的外圍，亦有降金之後的漢軍隊伍駐紮巡弋，何文與同伴悄悄地靠近這個最危險的區域。
傍晚時分，他們在山間稍作休息，小小的隊伍不敢生活，沉默地吃著不多的乾糧。何文坐在草地上看著夕陽，他一身的衣衫破舊、身體依然虛弱，但沉默之中自有一股力量在，旁人都不敢過去打擾他。
直到夕陽變得通紅的那一刻，他將皇甫青等人招了過去。
“……寧先生在西南之時，確實許多次的說過，人人平等的理念，他說，這毋庸置疑，是人類社會最終的、最高的追求。就是說，這世道變啊變啊，最後，一定是要變到那個方向上去的。”
圍坐的眾人有人聽不懂，有人聽懂了一部分，此時大都神色肅穆。何文回憶著說道：“在西南之時，我曾經……見過這樣的一篇東西，如今想起來，我記得很清楚，是這樣的……由格物學的基本理念及對人類生存的世界與社會的觀察，可知此項基本規則：於人類生存所在的社會，一切有意識的、可影響的變革，皆由組成此社會的每一名人類的行為而產生。在此項基本規則的主導下，為尋求人類社會可切實達到的、共同尋求的公平、正義，我們認為，人生來即具備以下合理合法之權利：一、生存的權利……”（回憶本不該這樣清晰，但這一段不做修改和打亂了）。
何文坐在夕陽之中如此說著那些文字，眾人或多或少地感到了迷惑，卻見何文之後頓了頓你：
“你們知道，臨安的吳啟梅為何要寫這樣的一篇文章，皆因他那朝廷的根基，全在各個士紳大族的身上，這些士紳大族，平素最害怕的，就是這裡說的平等……倘若真人人平等，憑什麼他們錦衣玉食，大家忍饑挨餓？憑什麼地主家裡良田千頃，你卻一輩子隻能當佃農？吳啟梅這老狗，他覺得，與這些士紳大族這樣子說起華夏軍來，這些大族就會害怕華夏軍，要打倒華夏軍。”
他一揮手，將吳啟梅與其他一些人的文章扔了出去，紙片飛舞在夕陽之中，何文的話語變得鏗鏘、堅定起來：“……而他們怕的，我們就該去做！他們怕平等，我們就要平等！這次的事情成功之後，我們便站出來，將平等的想法，告訴所有人！”
“諸位，這天下已經亡了！”何文道，“多少人家破人亡妻離子散！而那些大族，武朝在時他們靠武朝活著，活得比誰都好，他們正事不做、屍位素餐！這裡要拿一點，那裡要占一點，把武朝搞垮了，他們又靠賣武朝、賣我們，繼續過他們的好日子！這就是因為他們占的、拿的東西比我們多，小民的命不值錢，太平時節如牛馬，打起仗了如螻蟻！不能再這樣下去，從今往後，我們不會再讓這些人高人一等！”
何文揮起了拳頭，他的腦子原本就好用，在西南數年，其實接觸到的華夏軍內部的作風、信息都非常之多，甚至於眾多的“主義”，不管成不成熟，華夏軍內部都是鼓勵討論和辯論的，此時他一麵回憶，一麵訴說，終於做下了決定。
“……這世上的士紳大族，能有多少？如今家破人亡者才是多數！大家被士紳大族剝削，被女真人當豬羊一樣的驅趕，因為這全天下最多的人都是烏合之眾。但從今往後，不是這樣了，我們要把道理說給他們聽，憑什麼！憑什麼我們就不配當人，我們要讓他們覺醒起來、團結起來！從今天開始，我們就叫做——”
他頓了頓，最後平靜而又堅定地點了點地麵：“——公！平！黨！”
眾人的神色都顯得激動，有人要站起來呼喊，被身邊人製止了。何文看著這些人，在夕陽之中，他看到的是幾年前在西南時的自己和寧毅，他想起寧毅所說的那些東西，想起他說的“先讀書、再考試”。又想起寧毅說過的平等的前提。又想起他幾度說起“打土豪分田地”時的複雜神色。其實許許多多的辦法，早就擺在那裡了。
世事總被風雨催。
我們沒有那樣的餘裕了，不是嗎？
既然他們如此害怕。
既然前頭已經沒有了路走。
那就打土豪、分田地吧。