這件事伯爵也不太了解，而且他作為布魯多的統治者，日常要做的事很多，當然就讓提出甜菜製糖的路易莎來負責具體事項了。
這對路易莎來說不是什麼難事，雖然她上輩子也沒乾過製糖的工作，但她的思維比中世紀的人可開闊多了。每當遇到什麼瓶頸，彆人都無計可施了，她也能通過現代人的一些‘常識’，找到幾個可能的突破點。
即使不是每次真的都能突破，也能啟發工匠...其實這也是現代人如果去到古代，作用最大化的辦法。
現代人在古代不是無所不能的，很多時候他們隻有理論和大致方向，說到實踐和具體的就不行了。但也不能說現代人在古代就沒用了，指明方向本身就是極有價值的，這可省了不知多少試錯成本！
類比後世的學科帶頭人之流，很多都那麼大年紀了，多數也不可能在一線搞實驗。他們的價值還真就是利用自身的經驗，以及天才般的直覺指一個方向。
當然，路易莎這些日子也不是隻有製糖一件事要做，穿插在製糖中的日常大小事也有很多。路易莎明顯感覺到，在布魯多宮廷的幾個月，她融入這個時代的速度遠比在修女院十多年要快。
修女院摒棄世俗，某種程度上讓來自後世的路易莎可以忘記真實的世界，假裝自己隻是在做一個夢......
這一天，或許是為了獎賞路易莎在甜菜製糖這件事上的貢獻，也或許是巴爾紮克伯爵覺得路易莎的衣櫥完全無法匹配她的身份——路易莎這輩子早逝的母親是帶著頗為豐厚的嫁妝來到布魯多的，金錢先不說，她死後嫁妝中妝奩那部分就完全給路易莎了。
奢華的首飾路易莎可以接著用（伯爵也聽人說過，路易莎佩戴過的首飾大多比伯爵夫人更華貴。其實這裡麵既有遺產，也有路易莎隨身空間裡的東西，不過伯爵都當是前者了），但華麗的袍服就算保存到此時，路易莎也不太可能穿了。
路易莎雖然在知道自己要回布魯多後，緊急訂製了一些世俗服裝，但終究數量有限。
總之，伯爵召集了十多名裁縫，負責為路易莎縫製最時尚的服裝——中世紀中晚期，正是‘時尚’概念真正誕生的時代。在富有階層內，無論男女都追逐著華麗新奇的服飾，甚至男性更甚於女性。
而富有階層外，隻要是稍有餘錢的人也會儘力模仿富有者的‘時尚’。或許他們無法使用那麼奢侈的紡織品和珠寶，但總會有近似的、可接受的‘平替’。
這種‘時尚’最重要的發源地就是各個大貴族的宮廷。某種意義上，此時的宮廷更像是亂世裡的‘烏托邦’，不同於宮廷以外的粗俗、暗淡、貧乏，這裡講究的是優雅、華麗、富足...知識分子都彙聚到各個宮廷，歌頌著這裡的一切。
更具優勢的文化是有‘向心力’的，最後就是以點帶麵，凡有能力的都會學起來。嗯，雖然現在看起來是小眾，但趨勢是這個趨勢。
“尊敬的路易莎郡主，您應該至少做兩件鬥篷，您這樣尊貴的女士總是需要鬥篷的。”一個裁縫將鬥篷樣品拿給路易莎看。是很華麗的麵料，內裡還襯著鬆鼠皮。
這個裁縫說的不錯，此時‘鬥篷’是女性時裝中最重要、最具誇耀性的單品。幾乎所有詩人的詩歌裡寫到貴族女性出場，都會提到她優雅地用一隻手攏住鬥篷的前襟，又或者她溫柔地將某位騎士置於自己鬥篷的保