這個時候嘉靖帝就是吃這一口。
舉個例子，比如你媳婦在她單位跟同事花花發生矛盾了，回到家裡生悶氣，當你下班回家知道這個事情之後，你應該怎麼做？
a：像一個裁判一樣，厘清雙方責任，跟你媳婦分析事情講道理。
b：想都不想就站在媳婦身邊，“你們單位花花傻逼吧，什麼玩意嗎，我媳婦脾氣這麼好這麼溫柔，竟然跟我媳婦生氣，忒不是東西了，等著，明兒我就上她單位讓她明白花兒為什麼這樣紅”
如果你選a的話，很好，你是一個理性的人，講道理的人，分得清是非的人但是，又有什麼卵用呢。你媳婦生氣了，受傷了，這個時候她需要的絕對不會是一個理性的裁判！如果你選了a，你的下場絕對是睡沙發。
b選項看似粗魯、不講理，又是罵女人，又是揚言要打女人的，但是女人這時候需要的就是這樣，不管她有理也好，無理也好，她就是需要你旗幟鮮明的站在她身邊。你選了b，或許她嘴上會罵你“粗魯，野蠻人，就會揮拳頭”，但她心裡麵肯定像吃了蜜一樣甜，氣也會很快消了，肯定也不會讓你真去單位教訓花花的。
女生生氣的時候，不要講理，講不通的，要哄，等她氣消了，冷靜了，再講道理也不遲。
嘉靖帝現在就是如此，雖然嘴上說朱平安戾氣太重還需打磨什麼的，但朱平安如此旗幟鮮明的貶佛崇道，肯定在嘉靖帝心裡麵留下了一個非常深刻印象，被嘉靖帝引為自己人。
朱平安文章上半部分文采與邏輯俱佳，下半部分文采少了，潑婦似的，對佛又是喊罵又是喊打的，看似是十足的敗筆，但是在黃錦看來，朱平安這一步棋走的實在是太妙了，妙不可言，是這篇文章的點睛之筆。
黃錦了解嘉靖帝，知道嘉靖帝對道教的感情。
嘉靖帝出生在湖廣安陸州興王府，位於荊楚，是道教的核心區域。嘉靖帝的父王、母後就是道教的忠實信徒。嘉靖帝有兄弟姐妹四人，但是隻有嘉靖帝這個小兒子存活了，其他兄弟姐妹都早夭了。嘉靖帝的父王為了保住嘉靖帝，年年都帶年幼的嘉靖帝去武當山祭拜玄武神，道教在嘉靖帝心裡烙下了深深的痕跡。而在嘉靖帝十五歲祭拜玄武神的第二日，他的堂兄明武宗朱厚照無嗣駕崩，他收到了京城讓他繼位登基的消息。
在嘉靖帝看來，如果不是道教玄武神保佑，自己怎麼可能從藩王一夜之間變成皇位繼承人呢？
所以，嘉靖帝的道教的不解之緣，早就解不開了。嘉靖帝崇道禁佛的態度，自小就烙在他心裡了。
當然
作為皇帝，嘉靖帝可以有崇道禁佛態度，可以有這個行動，但是不能旗幟鮮明的說出來。
因為，明君就要有明君的氣度。
但是朱平安這麼對佛教喊打喊殺的，一下子就說到了嘉靖帝心坎上，說出了嘉靖帝一直想說而不敢說的話，嘉靖帝又怎能不一掃陰霾、神采奕奕、精神百倍呢。
所以說，黃錦才會認為朱平安看似敗筆的下半部分，實則是一步妙棋，是這篇文章的點睛之筆，也是祛除嘉靖帝心病的一味關鍵良藥。