至於圍觀的百姓，則就更遠了，他們臉午樓、午門都看不到，隻能在西市街那邊。再往前就有廠衛、三大營的將士設立拒馬警戒，不允許他們向前了。
當天際第一抹晨曦出現，獻俘大典就正式開始了。
劉牧等浙軍將士押解著四百多倭寇俘虜至東華門，交接給三大營將士繼續押解。
拉開了獻俘大典的帷幕。
三大營的將士押解著四百多倭寇俘虜從東華門走出，一個倭寇一個鐐銬，浩浩蕩蕩數百米。
街道兩邊看熱鬨的老百姓圍的裡三層外三層，密密麻麻，數不勝數。
看到三大營的將士押著倭寇俘虜走出，圍觀的群眾頓時沸騰了。
倭寇俘虜穿著紅衣囚服，帶著紅帽，準確的說是赭衣，並不是影視劇中常見的白色。
之所以用赭衣做囚服，其實很簡單，因為囚犯還不配用白色囚服。
隋唐以後，服飾顏色被賦予的等級製度高度強化，你是什麼身份，那就穿什麼顏色的服飾，不能亂穿，亂穿就可能僭越，這是犯法，要受懲罰的。比如，五品官可以穿紫袍，六品官及以下的官員穿紅、綠衣袍，而皂吏隻能穿青色，平民百姓則隻能用白色，所以才有白丁的說法。
囚犯地位比老百姓低的多，他們隻配穿比白色還低的服飾，也就是囚服。
囚服是最末等的衣服，用赤土染成赭色，好染色，又耐臟，一茬茬囚犯可以接著穿。
街道兩側有維持秩序、負責安保的廠衛和三大營將士，他們一邊維持秩序，一邊嚴肅的大喝：
“囚犯還要至午門獻俘，一律不得投擲爛菜葉臭雞蛋等穢物！違者嚴懲！”
“等參加完午門獻俘，押解而出的時候，再讓你們丟個痛快！”
這些規矩早在獻俘開始前，廠衛和將士們都已經屢次三番講給圍觀百姓了。
老百姓也知道輕重，手裡的爛菜葉子、臭雞蛋也都留著等倭寇參加完獻俘大典，從午門押解出來後他們再扔。
不過，不讓扔爛菜葉子，可沒說不能罵啊。
圍觀的老百姓一個個大罵倭寇，國足了嘴癮，將倭寇罵了一個狗血噴頭。
“殺千刀的，那些倭奴鬼子也就罷了，你們本來是咱大明百姓，做什麼不好做倭寇，喪儘天良，出賣祖宗，禍害百姓，真是羞你八輩子先人哦！”
“狗曰的倭寇，糙你十八代祖宗，等著下十八層地獄吧，連個全屍都不給你們留，讓你們永世不得超生！”
“死，死，死......”
如此多的老百姓，如此多的將士，如此狠辣的辱罵，讓連日遭到摧殘的倭寇，惶恐不已。
凜冽的寒風也沒能阻止老百姓辱罵倭寇的熱情，此起彼伏的辱罵聲如雷貫耳，讓穿著單衣囚服、光著腳的倭寇更加瑟瑟發抖。
為了折磨倭寇，隻給他們穿了一件單衣囚服，連鞋子也沒給他們穿，讓他們光著腳。
一路的寒風，一路的辱罵，一路的推搡，讓這些倭寇飽受身體和心靈摧殘。
等到倭寇被押到午門的時候，他們的身體和心靈已經到了崩潰的邊緣了。
“跪！”
讚禮官大喝一聲。
押解倭寇的將校毫不留情的一腳揣在倭寇腿彎，將倭寇按跪在地上。