北川寺將其放在供桌上，打著燈光看去：
‘神駐神社，婚禊之事。’
‘為維持神社傳承，需每隔十五年選拔部分夫婿上山，則舉行婚禊之儀式，若是相合，便以神官位傳承，以神駐冠其名，再憑借津女為其灌輸神社理念，使其專心儀式，從此在神駐山定居。’
‘此後，外婿與神社巫女誕子則分為神駐分家。’
‘外婿不可接觸神社核心之事，神駐本家之人也不可與外婿產生任何關係。自當維持血脈純潔，掌控整個神社以及儀式傳承。’
“外婿？難不成這就是麻宮永世所說的？”北川寺想起了麻宮永世說過的那個巫女與男人的故事。
作為神駐本家的巫女愛上了身為外婿的男人，確實有存在的可能性。
若是鎮魂雙子之一愛上某個男性，而由於神駐家嚴厲的規定無法與心愛之人見麵，致使儀式失敗——
是否有這樣的可能性呢？
而且這個扉頁隻寫了‘相合’的狀況，要是男人婚禊儀式‘不相合’呢？
男人的下場會怎麼樣？
這後麵就沒有記載了。
北川寺翻開這本書。
這本書開頭便是大正時期，但上麵記錄的東西卻不是特彆多。
畢竟這座山每十五年才帶一次男性上山，能記下的東西自然是不多的。
況且有時候神駐神社中男丁也很多，自然就不用選拔山下的男子。所以這其中還有幾次斷檔的記錄。
但北川寺卻沒有在意這些，他關心的是08年亦或是09年的記錄。
按照麻宮永世殘像所敘說的故事，說不定在那裡就會有關於巫女與男性的記錄。
“有了。”北川寺神色一振。
果然如北川寺所想的那樣，平成21年，也就是2009年，確實有一次選拔。
上山的男子不多，粗略看過去也不過十幾人而已。
在上麵還有半數人名被劃了紅線，看得出來，這應該是婚禊儀式失敗的人。
“也就是說，剩下的人就是在這些之中嗎？”
北川寺看著底下的部分名單，其中有一個人名引起了北川寺的注意。
他的名字被打上了紅圈標記，似乎是一個特殊的記號。
北川寺再翻。
可奇怪的是，關於2009這一年的婚禊儀式記載就這樣憑空消失了一樣。
這與前麵的格式不符合。
前麵的大致格式為：
婚禊人選——通過婚禊儀式的人選(不含婚禊儀式未通過的男性)——婚禊儀式人選與神社中某個巫女結婚。
可這一頁除了婚禊人選以及通過婚禊儀式的人選外，就什麼都不剩下了。
按道理來說，後麵應該還有結婚這件事要做——
“也就是說，因為某個原因，所以結婚這件事暫時被推緩了。”
北川寺皺眉。
那麼究竟是發生了什麼事，比家族傳承這種大事還要重要呢？
北川寺很快就得出了答案。
比家族傳承還要重要的事情，那應該就是引魂花開的儀式。
2009年的神駐神社就一直在準備接下來引魂花開儀式，但到了2010年，由於某種原因，引魂花開儀式失敗，神社全滅，自然就沒有關於婚禊儀式的後續記載了。
“這個推斷應該沒有出錯。”
北川寺站起身來。
頭頂上的燈籠在陰暗的燭火的光芒映照下搖曳著——
神社裡的亡靈們似乎在肯定著北川寺的猜想一般。