第三百五五章!幸福等於痛苦?(八千字目標達成)(2 / 2)

還沒等她把話說完,北川寺就已經接話道:“從麻宮同學那裡聽說了一些關於幸福真理教的教義,因此來了興趣,想要問一問具體的情況。”

“是麼”鶴田屋捏了捏下巴,思索片刻後笑著點頭:“那當然可以,下班之後我完全有空,倘若你有那個意向想要了解幸福真理神教的教義,那麼我也會不留餘力的為你解惑。”

把話說到這裡後,鶴田屋的語氣中下意識地摻和上了一絲崇敬,一絲狂熱:

“畢竟追求幸福是每個人都會去做的事情。”

她又與麻宮瞳以及北川寺說了些絮叨的話語,然後就心滿意足地前往了工作崗位。

“那北川島同學你就暫時在員工休息室等我一會兒,我已經和超市店主說過了,他不會為難你的。”麻宮瞳對著北川寺也是鞠了一躬。

現在距離下班還有一段時間,北川寺也隻能暫時在員工休息室打發時間了。

約莫過去一個多小時,鶴田屋與麻宮瞳就重新回到員工休息室,期間北川寺還能聽見鶴田屋為麻宮瞳分析、解惑幸福真理教的教義。

麻宮瞳滿麵苦笑,隻是應聲,並不正麵答應。

麻宮瞳來到北川寺身邊的座位坐下,而鶴田屋則是坐在兩人對麵:

“不好意思,讓你久等了,北原先生。”鶴田屋笑著落座:“今天店內的生意有點好,輪班有些晚了。”

看來麻宮瞳再怎麼緊張也還是沒有忘記假名這件事。

北川寺心中稍安。

這裡使用‘北島寺’這個假名,是北川寺為自己的身份上的一份枷鎖。

就算他想要調查幸福真理教的事情暴露,對方能追查的也就隻是這個‘北島’假名而已。

畢竟與麵對怨靈不同,這一次北川寺麵對的是一群有腦子有智商的老油子,他不想因為這個調查而把過著平靜生活的北川繪裡她們牽扯進來。

至於假名身份這些北川寺已經連夜打電話讓崗野良子幫忙搞定了,相關證明都是能夠拿出來的。

鶴田屋看一眼北川寺,又看一眼麻宮瞳:“北島先生的事情我聽麻宮說過了,你是想了解我們幸福真理教,對吧?”

“不錯。”北川寺點頭,聲音不變:“麻宮小姐對幸福真理教會並沒有那麼大的興趣,但是我聽她提起過隻言片語,於是就有些好奇想要深入了解一下。”

“原來如此。”鶴田屋點頭。

麻宮瞳對幸福真理教不感興趣這一點鶴田屋其實已經是知道了的,畢竟之前那麼多次邀請都被婉拒了,她也不是什麼瞎子。

但既然挖不過來麻宮瞳,將她的好朋友挖過來也是沒問題的。

就算麻宮瞳對她還抱有戒心,可她對北島寺的戒心總不會那麼大吧?

鶴田屋心中盤算著,臉麵上的笑容更加燦爛了:“那麼讓我們言歸正傳吧。”

她深吸一口氣,緩緩地開口道:“請問北島先生有信仰嗎?”

有信仰嗎?

北川寺沉吟一聲。

他就是北川禦神會幾萬教眾的信仰,又為什麼還要去談信仰?

隻不過這裡北川寺也不可能如此回答。

這裡要塑造的形象應該是

北川寺思襯著開口道:“我是一個無神論者。並不相信這個世界上存在靈體亦或是超自然、超能力一樣的事物。”

他說話的時候滿麵嚴肅,好像真就是那麼一回事一樣。

見北川寺這個樣子,鶴田屋也是樂嗬嗬地一笑:

“事實上在神跡發生之前,我也是一個堅定的無神論者——這個世界上不存在靈體、不存在超能力、超自然方麵的事物。我們應該相信科學這是萬事萬物運轉的定理。”

但是——

鶴田屋話鋒一轉:“我要談的並不是神啊、靈體啊這些虛無縹緲的東西。我所說的信仰——”

她將語調壓低,聲音中掩蓋不住自己的狂熱以及癡迷:“是幸福。”

“追求幸福是每個人都想去做的事情。”

鶴田屋攤開手掌,看著那劃分整齊的掌紋,她繼續說道:“完美的伴侶,健康的身體,優秀才能,金錢這些都是人們去追求的幸福,而幸福真理教就是這樣一個追求究極幸福的教會!”

語氣之中的狂熱攀升,已經有些壓不住她變形的語調了。

她對著北川寺提問道:“北島先生,你認為幸福究竟是如何產生的嗎?你又知道要如何才能產生幸福嗎?”

這個問句讓北川寺皺了皺眉,但他還是簡單地回答道:“幸福來自於欲望,沒有欲望就沒有幸福。而幸福感要如何獲得欲望被滿足的那一刻,幸福感自然而然就產生了。”

是的,幸福的前提條件便是人本身的欲望,沒有渴求的東西、沒有想要得到的東西,自然就不可能得到幸福。

“沒錯!”鶴田屋欣賞地看了一眼北川寺:“欲望無法滿足,我們便會痛苦,但在欲望被滿足的那一刻,我們便會因為之前的痛苦而感到更加幸福!”

所謂的憶苦思甜便是這麼一回事了。想到以前痛苦的時光,再看看自己現在幸福快樂的時光,心中自然就會產生出幸福感。

鶴田屋抓住了北川寺的手掌:“北島先生也是明白的吧?幸福本就與痛苦相伴,痛苦會讓我們更加幸福!因而在追求幸福的時候,我們便要痛苦才行!給予我們最深沉的痛苦,再給予我們幸福的甘甜”

北川寺能夠感受到。

對方說出這些話的同時,身體竟然還因此愉悅到顫抖。

“痛苦即是幸福,幸福即是痛苦,在幸福之前就必然要經曆痛苦。”

鶴田屋鬆開北川寺的手掌。

見她那種滿麵舒適的樣子,北川寺也就懶得去潑她冷水了。

將幸福與痛苦劃上等號,毫無疑問是歪理。

你要是說幸福與痛苦是對立關係,同樣也是依存關係,這一點北川寺倒是讚同。

可要是完全將其詮釋成幸福,那根本就是強詞奪理。

“不好意思,我有些失態了,北島先生。”鶴田屋乾咳兩聲,兩眼冒光:“總之,這就是我們幸福真理教的幸福理論。北島先生,你要相信我,現在的痛苦都隻是一時的,加入幸福真理教,我們會讓你體會到這個世界上極致的幸福。”

北川寺沉吟一聲,誘導對方道:“是隻有加入幸福真理教才能體會到極致的幸福嗎?這之間有什麼關聯嗎?倒不如說幸福感這種虛無縹緲的東西,究竟要通過什麼方式才能給予給我呢?”

是的,幸福本來就是虛無縹緲的,難不成加入那個教會後,對方就能拿出他北川寺想要的東西嗎?

這無疑是不現實的。

人的欲望本來就是無休無止的,想要無休止體會到‘幸福’這種精神愉悅的感覺,是根本不現實的。

“這個嘛”鶴田屋目光中閃過一絲遲疑。

顯然她在猶豫究竟應不應該告訴北川寺他們幸福真理教會追尋幸福方式。

見此,北川寺則是趁熱打鐵:

“倘若鶴田小姐能說出具體原因來,我加入幸福真理教會也不是不可以的。”

這一下鶴田屋總算有些意動了。

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