其實，扶蘇經過今日的早朝，他也對李陽的治國理念也是有了一個大致的了解。
無論是他編著的《公法》，還是今日朝上出的可持續性發展戰略，無不是在為百姓生計著想，也就是說，這位李中丞，其實他的治國之略，也算是仁政。
隻不過，這位李中丞所施的仁政，能得到父皇的支持和讚同，而自己提出來的仁政策略，卻總是被父皇駁斥。
這一切，可不就是李中丞口中所說的，方法用錯了嗎？
想到這裡，扶蘇趕緊拱手一禮：“還望太傅授我治國之學。”
李陽微微笑了笑：“治國之學，無從學起。”
“啊？”扶蘇一愣，滿臉問號。
此時的他，真的有些懵逼，完全聽不懂李陽的話了，好奇的問道：“太傅此言，是何意啊？”
李陽道：“治國之學，與儒家學說大有不同啊，儒家學說，全在詩書典籍當中，隻需每日用功讀者，這儒家要意，自然全部學得。可是，這治國之學，乃是術，是辦法。何為辦法？辦法就是能解決因難的計策。所以，治國之學，無從學起，唯有一途，那便是靠做！”
“做？”扶蘇迷茫了。
李陽點點頭：“沒錯，唯有不斷去做，去嘗試想儘一切辦法，解決大秦眼下之困難，這治國之本領，自然而然便學會了。”
李陽可是在來太子宮之前，就已是想得非常的清楚了。
這位公子扶子，論學識，恐怕李陽自己都比不過，畢竟人家從小就跟著儒家大學士淳於越學習，什麼詩經古集沒有學過呀，總不可能自己還教他讀書吧？
而且，真正說起來，這治國，除了知識之外，靠的確實就是見識和辦法計策，靠親自去處理政務，從中獲取經驗。
以其大談治國理念，倒不如讓扶蘇慢慢地去嘗試著做，從小事做起，讓他親身參與到治國當中，這樣他自然就會明白什麼叫治國，怎麼樣才能治好國。
事情做多了，這治國本領自然就能學會。
也隻有這樣，他才會明白，單靠淳於越教他的那些詩書裡麵的仁、義、禮、智、信，是不可能有用的，唯有真正有效的辦法才能解決國家的難題，也隻有真正有效的辦法，才能達到使天下太平，百姓安居樂業的結果。
聽完李陽這番話，扶蘇沉思了一會兒，接著豁然開朗，躬身一禮：“太傅之言，當真是言簡意駭，叫人醍醐灌頂。原來治國之學，不在於言，而在於行，扶蘇今日真是茅塞頓開。”
扶蘇是真的有一種撥雲見日，幡然醒悟的感覺。
當初自己的輕徭役之策，之所以得不到父皇的讚同，之所以今日在朝堂之上，會直接被李陽貶得一文不值，其中最重要的原因就是，自己當初提出這種減少徭役人數的計策時，並沒有深入的去想過這個輕徭役計策的結果。
自己隻是自以為然的認為，輕徭役乃是仁政，結果自然會是於百姓生計有利。
如今看來，隻懂理論言說，毫無用處，甚至反會誤國。
想及於此，扶蘇是真的徹底佩服李陽了，一句話就指出了治國要意，這種老師實在是太牛逼了。
李陽可沒有料到，自己隨便說出來的一句話，會給彆人產生那麼多的想法。
見扶蘇認同自己的教學方式，於是滿意的點點頭，便道：“既如何，臣欲問殿下，殿下覺得大秦眼下之難題，是什麼？”
扶蘇知道，這是李陽在考他，為了能第一次在太傅麵前爭取好好表現一下，扶蘇仔細的思慮了一下，然後這才信心滿滿地答道：“我大秦原本難題實在是太多，律太嚴，役太重，稅太高，民不能安生。不過，如今有太傅變法，還有今日的可持續性發展妙策，這律嚴、役重之憂算是儘解。故此，扶蘇認為，眼下我大秦唯一之難題，當屬稅過高，應迫切減稅輕賦為宜。”
說完，扶蘇一臉高興地看向李陽，心想這個回答李陽肯定會滿意，不僅奉承了他的功績，同時也點明了大秦眼下的難題。
王詹事也在一旁誇道：“殿下說的太好了！”
不過，誇獎沒等到……
隻見李陽聽完之後，白眼一翻，然後看傻逼似的看著他們二人，嘴裡嘣出一句：“好個錘子，簡直就是愚蠢！”
扶蘇：“…………”
王詹事：“…………”網,網,大家記得收藏或牢記, .報錯章.求書找書.和書友聊書：