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貨幣發展主要就有三個階段。
一是貴金屬貨幣階段，即是金、銀、銅。
二是金本位製階段，此時發行的貨幣，都可以兌換成一定數量的黃金，實際上是第一階段的一個變種。
三是信用貨幣階段，即貨幣與黃金脫鉤，其價值保障依靠國家信用。雖然後麵還有電子貨幣，但其實亦歸類於信用貨幣。
信用貨幣的好處，那自不用多說。
首先，印刷紙幣的成本比鑄造金屬貨幣的成本低，而且效率更快；其次，避免了鑄幣在流通中的磨損，防止貴金屬的無形流失，同時又可以避免因不法之徒切削或熔解金屬而帶來的流通不暢現象；更重要的是，紙幣比金屬貨幣更容易保管，攜帶和運輸，大大提高了貨幣間的流通，極其利於商業社會的發展。
特彆是對於穿越者李陽來說，如果拿一麻袋硬幣去購買大件商品，那簡直就是不敢想像的事情。
所以，建立信用貨幣體係，對大秦接下來想要實現一個繁榮的商業社會的目標，就顯得很有必要了。
當然，既然是信用貨幣，那麼其價值的保障就是依靠國家信用，一但國家無法保障這種信用，那麼這種貨幣就會淪為廢紙。
因為，這種貨幣，屬性上並無任何價值。
用馬克思的話來說，就是隻有有價值的商品才能充當錢幣，而紙，如果它不代表確定數量的黃金或白銀，他始終就是紙而已。
比如，2006年，津巴布韋以1:1000的比率開展新舊津元兌換；
2008年，津巴布韋以1:10，000，000，000（100億）的比率再次開展新舊津元兌換；
2009年，津巴布韋以1:1，000，000，000，000（1萬億）的比率再次開展新舊津元兌換；
一個麵包都要賣1萬億元，全國有60的勞動力失業，窮人們隻能靠捕捉天上的小鳥和地上的昆蟲來充饑，每天都有人餓死。
2009年發行新幣之後，津巴布韋央行行長也“客氣”的說：“我十分抱歉，昨天的萬億富翁，今天會買不起他們愛喝的飲料。”
津巴布韋幣貶值的原因，主要由於西方國家的製裁，外彙急缺，國內政策失力等因素。
說白了，就是津巴布韋無力保障自己的國家信用。
就說今天，一個津巴布韋人，拿上一張10萬億元的津巴布韋幣，到中國要求來換10萬億元人民幣的東西，你同意麼？你肯定是不同意的。
但是如果美元呢？你肯定就會同意。
為什麼？
因為美國有能力保障美元的國家信用，有能力保障美元的世界地位。
如果非要說的再簡單直白一點，就好比一個普通人，拿一張紙對一群小夥伴，說它價可值黃金，這群人肯定一巴掌給他。
但是這個人帶著一群武裝人員，拿著槍指著這群小夥伴的腦袋，說它手中的紙，價可值黃金，這群小夥伴他娘的敢不買帳嗎？
而目前，大秦就有足夠的能力，可以保障發行信用貨幣。
大秦的“國家信用”，不僅可以讓大秦百姓買帳，而且李陽有自信，還能讓全世界買帳，不久的將來，必可讓大秦紙幣作為國際信用貨幣，流通世界，割全世界人民的羊毛。
到那時，大秦等於就是說，用紙，可以換取全世界的物資和真金白銀，簡直不要太賺了。
一直以來，對於李陽來說，靠武力去統治，去稱霸世界，非大秦百姓之福。因為大秦要打下全世界，必然自身也會是一個十室九空的下場。
那時，大秦就算真的打下了全世界，那又如何？
一個民族，統治全世界能統治多少年？
一年？三年？還是十年？
縱觀曆史，中國的朝代興亡，不過三四百年耳，統治中國尚且如此，談何統治世界百年？
顯然，用華夏民族男兒性命去爭霸世界，就為了統治一段時間，對華夏百姓來說，是不劃算的。試問，誰不想好好的活著？誰的生命不珍貴？誰的生命可以重來？