劉順答道：“王學士我刊才忘記介紹了，丁匠戶名叫丁住，雖然是一個匠人，可製玉的手藝聞名四方，手下帶著許多徒弟。如果不遇到這場火災，丁家也算是小康之家”小
王畫這才釋然。
瓷器是中國最著名的手工藝品，但中國曆史聳悠久最尊貴的手工藝品，還是玉器。丁柱在現代說是匠人，其實後世的說法就是製玉大師了。得到一些收入並不讓人奇怪。
下人們很快讓房間拾出來，其實玉執也不是虛言相勸，郭府這棟院落確實很大，起首是一排平房，大約七八間，然後是一道遮壁，後麵是一棟小樓。小樓過後是一個小花園。又是一排平房，平房過後是一咋，更大的花園，花園後麵又是一棟小樓，但已經不能說是小樓了，樓上樓下接近二十幾間房間，每間房間都很大。難怪白執說用了一千五百婚錢買下很劃算。
玉執高興地將下人與自己的東西收拾到了前麵的小樓與平房後麵留給了王畫他們。這已經足夠安排王畫帶來的人手了。當然更多的護衛大多數要另行安排的，但他們耍輪流當值，保衛王畫，特彆是李重俊與李裹兒的安全。
安頓下來，劉順邀請王畫一行到酒樓吃午飯。
王畫也沒有拒絕。
其實到了這時候，劉順已經看了出來。這一行四個人當中，王畫的身份是最隼微的，但卻是說話最有份量的。
正在吃飯時，幾個衙役找了過來。站在門口沒有敢作聲。
王畫丟下筷子，說道：“有什麼情況稟報吧
一個捕頭打扮的人躬腰說道：小的們察看過丁匠戶家的墳墓，每座墳墓都有幾天前被人挖掘過了。但有三座墳墓裡失去了棺材。這三座墳墓並且在昨天夜裡時分，被再度挖掘。其他墳墓棺材裡是什麼情形，我們已經請了趙大保去重新驗屍”小
說到這裡，他從懷裡掏出一件東西，說道：“這是從一具棺材找到的，趙大保讓小的帶過來，也不知道能不能幫助王學士偵破案件。”
王畫接了過來。
這更沒有人與他爭搶，在製器上，雖然沒有聽說王畫製作過玉小器。但王畫的製器本領，他說他是天下第二。就不會有人敢稱第一了。
這是一個玉塊，上麵還雕著一條煩龍花紋。
王畫細細觀賞著，然後說道：“這是一件古玉，並不是丁柱製造的
大家也看著這件玉塊，隻看它是一塊碧玉，上麵還有一些血絲，顏色溫潤，其他的就看不出來了。不過唐朝仿古字畫的有。甚至仿古人寫文章的語氣仿牌古時諸子文章的都有。但仿製玉銅等器還比較少見，在這上麵考研的人更是幾乎沒有。
王畫又細細的辨認了一下，說道：“這是漢代的玉器。
“有什麼理由？”李裹兒異他居然將年代斷定到漢代，好奇的問道。
“其實好判斷，每個朝代的玉器製作方法與風格都有所不同。在很早以前就出現了玉器，有可能比金忱柵與銅鐵器的時間更早”最早出十的玉器都可以追溯到凹“千前河姆渡文化，到了四五千前小玉器開始普遍流行起來了。但王畫沒敢說。
“五帝以前玉器的紋飾主要有三種，一種是用簡練的線各表達的象生形，象征性地表達一下物體的主要部位。第二就是表號圖案形，比如雕琢一下太陽與雲紋，這代表著太陽要穿過雲層，冉冉升起的意思。第三就是獸麵紋形，獸麵紋對商周玉器，甚至銅器，都有很大的影響。”
“到了夏朝因為工藝進步，已經出現了雙線勾勒。到了商朝，已經出現了圓雕、浮雕與平雕，但早期的工藝還是很粗糙，玉器在商朝進步在到晚期。這時候的玉器也好判斷。第一動物形或獸麵紋眼部用了雙勾陰剪小圓圈或者扁長方形或者方形手法表示。第二就是玉獸佩，其頭部往往都是雙勾陰刻的變形雲形或者瓶形。”
“到了周朝時國家成了玉府，因此工藝進一步發展，匠人除了吸收殷商的雙線勾勒技藝外，獨創了一麵坡線與線陰線。優點是簡潔。缺點是與殷商相比，略有點呆板。到了春秋時又出現了隱起的穀紋，還有鏤空技法，器具更加顯得飽滿和諧。這是一個玉器史上承上啟下的階段。但早期作品還有商周許多陰影存在。到了中晚期才正式開創了一片新天地。紋飾也出了播旭紋。螻甥紋，交尾雙龍紋，今天我們的螃龍紋還在受著它們的影響。”
“秦漢時戰國的穀紋、蒲紋、卷雲紋、雙身獸麵紋工藝再度提高，還有四靈紋等以神話故事為題的紋飾出現。到了東漢時陰刻線再度複蘇。繪畫趣味有所加強。到了東晉時，有句話說叫六朝無玉，主要玉小器被人們熟悉，神秘感降低。再加上戰亂，河西走廊受阻，玉料難以進入內地造成的。但到了隋唐，因為國家大一統，國力增強，玉器再度繁榮，但各種紋飾消失，而是生活中常見的各種人物、動物、花鳥等圖案，也有一些伎樂人物與飛天人物題材。實際上這時候的玉器才有觀賞性。”其實玉器最鼎盛的時候應當在明清，可王畫還是不敢說。
但李裹兒與李重俊聽了都感到精神抖擻，國家大一統是他們的老祖宗才創下的。
“當然，這隻是大約的區分，更有許多細致的學問。大家再看這個玉塊，除了紋飾開始成熟外，紋飾有了繪畫趣味。但並沒有出現陰線，所以我不但斷定它的漢朝的玉器，還可以斷定它是兩漢交際時製造的。而且還有重要的六點，漢朝玉塊製作得很少，工藝反而不及春秋戰國時生動。可這件玉塊卻是一個例外，它的工藝可以說在當時已經達到了巔峰，因此有可能它的來曆相當不凡。”
聽到這裡，大家再幕仔細看去。然而似是而非，也沒有看出什麼
。王畫想了想，還是算了，現在對玉器出土年代不重視考究，這是要憑眼力察看的，他們也很難有這種眼力。
於是直接進入主題，又說道：“大家知道玉塊的用途，環形，有缺中的玉飾統稱玉塊，大的玉拱用於佩戴小的玉塊則是成雙成對的放在死者耳旁陪葬。這塊就是一件陪葬品，但這裡隻有一半。不過它應當還有一個很有意思名字，叫黯然**蜻龍塊。”
“黯然**？”李裹兒也好奇問道。
“不錯，我才才斷定它是一塊古玉，還有其他的原因。古玉留傳到現在有兩種途徑，第一種是傳世。繼續保留著它原來的風彩，而且因為把玩，光滑圓潤，這是最不容易造假的。”說到這裡他沒有再說了。因為玉器造假的曆史還是從宋代開啟的。
所以話題一轉，說道：“還有一種就是出土的，這種玉器一般都有一點土咬、土鏽與斑沁痕跡。但這種玉器中有一種極品，那就是屍身之血沁入殉葬玉器當中，形成的血沁。這需要極大的巧合，而且死，者必須是年富力強，氣血精壯的屍身才能有這個血氣。”
但後來的人想出了一個殘忍的方法，將玉器燒熱，乘熱插在活生生貓狗的肚子裡，很容易就得了這種血沁。又要從其他方麵考證了，比如出土之玉絕對沒有仿冒的光亮。當然還有做偽方法。這需要牽涉到很多文化知識。王畫本人也多次看走了眼。收藏過大量質品，最後才積累出來眼力的。
可王畫沒有再解釋。
他指著玉塊的螃龍眼部說道：“可是這種血沁如果再遇到巧合的話。正好在眼睛下麵形成，就象是情人的眼淚，流乾了，最後流下的都是血此稱它為黯然**器，如是璧，那麼就是黯然**甥龍璧。我以前聽說過有這種玉器，可還是第一次親眼看到，就不知道另一半有沒有在眼部形成血沁。如果有，就憑這一點，它的價值將會連城。”
說到這裡，他轉眼看著大家，認為大家有可能很會感動。
可沒有想到，眾人臉色一起發白，李裹兒與上官小的都拿著手帕，想耍嘔吐了。