109、現代轉世文學(6)(2 / 2)

“我有在處理的,在你出門之後。”謝沉振振有詞,“而且爺爺說成家更重要,就自己重新出山,幫我管理一會兒,讓我過來陪老婆。”

謝老當家,老當益壯。

“那謝爺爺知道……”

“他知道。”

“謝爺爺又是什麼時候知道的?”

“我把我們的照片擺在床頭。”

不被發現才怪。

宋皎氣得要打他。

回到鳳翔大學,對竹簡的整理和翻譯工作還在繼續。

又過了半年,宋皎才把“皎皎是我妻”的那一部分竹簡整理好。

他就這個竹簡寫了論文,順利畢業。

正好這時,電視台在做一個關於曆史文物的節目,製作人找到了宋爺爺,想讓他參加節目。

宋爺爺年紀大了,不太想做這些事情,就讓宋皎去了。

節目錄製當天,宋皎被帶到後台換衣服化妝,配合拍攝宣傳海報,然後開始錄製節目。

節目組給他準備了一身青竹顏色的衣裳,寬袍大袖,行走起來帶風,腰邊飄帶緩緩,如同仙人。

幫他化妝的化妝師誇他:“宋先生氣質真好,穿上衣服就像是古人一樣。”

宋皎不好意思地笑了笑。

他化好妝之後,就在後台候場,等主持人說到他的名字時,便有人示意他:“宋先生可以上去了。”

“好。”宋皎站起來,提著衣擺,走到舞台上。

*

大約半個月之後,宋皎參與錄製的節目才在電視上播出。

屏幕上的宋皎一身青衣,眉眼溫和,舉止從容。

“屏幕前的觀眾朋友們大家好,我是鳳翔大學的研究員宋皎,也是負責修複C19號竹簡的研究員。”

主持人笑著道:“宋研究員說C19號竹簡,大家可能都不太清楚,這是一個怎麼樣的竹簡,能不能請宋研究員為大家講解一下。”

“其實C19號竹簡,也就是最為大家熟知的、記載了‘皎皎我妻’的竹簡。C是這個竹簡出土時的墓坑坑號,19是我們後期整理竹簡時,按照時間順序給竹簡排的順序。”

“我聽說,當時挖出竹簡的時候,宋研究員一眼就認出竹簡上的‘皎皎是我妻’五個字了?”

“是。”宋皎不好意思地笑了笑,“當時我和宋教授,也就是我的爺爺一起工作,我看到竹簡的時候,就跟爺爺說:‘爺爺,這不是皎皎我妻嗎?’”

“所以宋研究員當時很驚喜了?”

“沒有,我有點失落。我原本還以為,齊武帝是個文治武功的開國皇帝,沒想到他竟然是個文盲,作詩作成這樣。”

“是嗎?”

“直到現在還有點失落。”

“雖然很失落,但還是請研究員跟我們具體說說竹簡上的記載吧。”

“好。”宋皎頷首,“其實竹簡上記載的內容很簡單,但是要將齊國開國帝後的故事,還應該從他們小時候開始說起。”

“齊國帝後是自小相識。當時齊武帝的爺爺,齊□□皇帝,還在土匪寨裡,齊武帝也跟著爺爺住在土匪寨裡,五歲的時候,齊武帝要念書,爺爺就給他抓了一個伴讀來,也就是當時慶國的宋大史官的孫子。這件事情,同樣記載在出土的竹簡上,編號是C01到C05。”

“帝後兩個人,小時候打打鬨鬨,還有一群朋友,一開始在土匪寨裡,後來齊國定都古鳳翔,在古鳳翔城裡一起長大。竹簡編號是C05到C10。”

“接下來的竹簡,C10到C18。後來帝後長大成人,年少知交,感情很好,終於有一天,齊武帝按捺不住,向文後告白了。結果這次告白,被長輩們撞見了,於是兩人分隔兩地。再後來,齊國殲滅慶國,齊武帝登基,與文後大婚,這也就來到了C19竹簡記載的內容。”

“帝後大婚,從小和他們一起長大的朋友們鬨洞房,把齊武帝關在門外麵了。文後就派人出來,對武帝說:‘我們從小一起讀書,我現在要檢查一下你讀書的情況,那你就作一首詩,念給我聽吧。’”

“於是武帝就作詩——”

“‘我是皎皎夫,從小就說定。皎皎是我妻,憑啥不讓進?’”

宋皎笑了笑,繼續道:“結果可想而知,文後很不滿意,據當時的宮人說,武帝被關在皇後宮門外一整晚。‘皎皎我妻’這個成語,也由此形成。”

主持人疑惑道:“雖然我們都知道‘皎皎我妻’這個成語,但我們之前都以為這件事情是一件野史,也就是不是真的,畢竟在大多數人的印象裡,皇帝都不能作出這樣的詩,所以這件事情一定是真的嗎?”

“是真的。”宋皎點頭,“據後人考證,C號坑裡出土的竹簡,記載的事件都是曆史上真實發生過的。”

“可是現在的正史都沒有這樣的記載,這是出於什麼原因呢?”

“對這個問題,我和同事們提出過兩種猜想,第一種是後來整理《齊史》的史官也認為這種事情不可信,皇帝怎麼可能被關在門外一整晚,所以他們把這件事情刪掉了。”

“那麼第二種呢?”

“第二種,我們認為,從C號坑中出土的竹簡,本身就是《齊史》的一部分。後代流傳的《齊史》,除了記載功業成就,對開國帝後幾乎沒有什麼側麵描述,但是按照史書對後代帝後的描述來看,應該要有這樣的描述。”

“而從C號坑出土的竹簡,正好就填補了史書裡對開國帝後描寫的空缺。把C號坑出土的竹簡組合起來看,竹簡正好記錄了開國帝後的成長、戀愛、成親,最後白頭到老的人生階段。”

“而且整體來看竹簡,我們可以發現,齊武帝對文後很看重,用現在的話來說,就是他的獨占欲很強。”

“好比C23上記載的,有一回有人在武帝麵前說了個成語——宋溫知交,這個成語,宋,就是指文後,溫是當時文後的一個朋友,也是和他們一起長大的,這是另一個典故了,也就是形容他們感情很好。”

“結果武帝當時就生氣了,板著臉,跑去蘭台——當時整理典籍的地方,讓文人們加一個‘謝宋成交’上去,然後他想了半天,又讓人加了無數個詞,像什麼‘謝宋絕配’、‘謝宋一對’上去,當然最後這些詞都被文後取消了。”

“所以我們可以大膽猜測,在當時修建陵寢的時候,獨占欲極強的齊武帝忽然想到,等自己和老婆死了,史書流傳下去,肯定要被後人看見,被後人討論,甚至被指指點點,他就覺得,這怎麼可以?這絕對不行,老婆怎麼能給彆人看?”

“所以他就下令,把記載自己和文後的事情的史書內容全部抽出來,不給彆人看。抽出來之後,他也不是拿去燒了,就讓人把這些竹簡,全部埋進墓葬裡,他要自己帶走,老婆隻有他一個人能看。”

“這就是我和同事的猜測,我個人傾向於這個猜測。”

主持人忍俊不禁:“其實我們宋研究員和‘皎皎我妻’這個竹簡,還有一段很深的緣分。”

宋皎不太好意思:“是,其實我的名字就是‘皎’。”

“所以宋研究員今天也穿了一件千百年前,開國皇後穿的衣裳。”

“是。”宋皎站起來,張開雙臂,大袖垂落下來,微微被風吹動,“這件衣服是當時齊國太學的服製,開國皇後也曾經在太學裡念過書,也穿過這樣的衣裳。”

他低頭,撫了撫衣擺:“我在做研究的時候,幾乎每一天,都要麵對著竹簡上的‘皎皎’兩個字。在那個時候,我真的感覺到,有一個千百年前的、文采斐然的少年文人,站在我麵前。”

“可能很多人都會覺得,我們做古文字的,都要把文獻,不管是出土的,還是傳世的,把文獻束之高閣,但這樣,其實也隻是把文獻鎖在神壇裡。可是當那個少年文人出現在我麵前的時候,我可以看見,他手裡捧著一點文人的光,送到了我手上。”

“這可能就是我們常說的——見字如麵。”

*

節目播出的時候,宋皎抱著係統,和爺爺一起坐在電視前麵。

宋爺爺看得樂嗬嗬的,但是宋皎有點不好意思。

沒多久,就有人打電話過來了。

謝老當家很是興奮:“卯卯,爺爺在看節目呢,真是你啊,怎麼不一早跟爺爺說呢?”

“是我。”宋皎頓了頓,“節目組說要保密。”

“哎喲,跟爺爺保什麼密呢?節目大成功,什麼時候爺爺請你吃飯,你想吃什麼?”

“我都可以。”

“那你過幾天來家裡吃飯吧,和你爺爺一起。”謝老當家壓低聲音,“沉哥在錄像呢,不過他也有點生氣,你沒告訴他。”

宋皎笑了笑:“才不管他呢,讓他生氣去。”

兩個人說了兩句話,謝老當家忽然道:“糟糕,卯卯,被沉哥發現了,我把電話給他了啊。”

“好。”

謝沉故作冰冷的聲音從聽筒裡傳過來:“卯卯,你怎麼能給齊國皇帝做節目?”

宋皎笑著道:“怎麼不行?”

“他抄我的詩,那首詩是我寫的,我五歲就寫了。”

“你又胡說。”

“皎皎是我妻,皎皎是我妻。”

宋皎無奈:“你是複讀機。”

節目在播的時候,在網上的討論度也在節節攀升。

其中一條評論被網友們送到最前麵——

“文化人宋研究員看“皎皎我妻”:見字如麵

我看“皎皎我妻”:吃了一嘴幾千年前的狗糧

我和文化人的差彆……所以還有帝後愛情嗎?我的最愛,摩多摩多。”

底下有一條評論——

“鳳翔大學最近準備辦一個‘開國帝後的一生——亂世之中,矢誌不渝’的展覽,會展示C坑部分竹簡,還有全部拓印版,應該會出冊子,想看帝後愛情的可以馬上入手了!”

“還有,最近幾個地方準備聯合開一個‘帝後一生’的旅遊路線,從古羌州帝後幼年相識,到古鳳翔少年愛情,再到任天城亂世愛情,最後到永安城攜手白頭,想去玩的也可以衝了!”

“據說還有一些大料要爆,竹簡上說,齊武帝小時候玩過屎來著,羌州那邊還真弄了個武帝玩屎遺址,想看齊武帝玩屎的也可以衝了!”

底下“哈哈哈”地笑成一團。

——齊武帝真不是熊孩子嗎?

——所以文後怎麼會喜歡上小時候玩過屎的男人啊?

——所以才叫做真愛,親眼目睹過對方玩屎還能喜歡上。

——我要懷疑宋研究員是文後轉世了,哪有這麼剛好撞名字的?氣質真的很像,他穿太學衣服的時候我感覺他就是文後,等我再弄一個謝沉出來。

——樓上彆說,宋研究員真有個發小叫謝沉,我懷疑家長取名字的時候是比著取的,謝沉還是謝氏集團的老總來著,之前電視台對他們集團有個采訪,他出境了。

——轉世文學,再搞了,在搞了。

上一頁 書頁/目錄 下一章