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第二十七章雲昭與猴子
雲昭抱著兒子的時候，總是會不知不覺的陷入沉思，這兩個肉嘟嘟的孩子就像是他的思想之源。
結合白日裡的公務問題，他仔細的考量了一下自己對大明世界裡的人的看法。
果然像白天感慨的一樣，他看大明人考量的最多的人是個人的品行，與行為習慣，而不是天下大勢。
就像崇禎皇帝，就像洪承疇，盧象升，孫傳庭，秦良玉。
對這些人的印象是以前的教育留在他腦海中的，他發現好像很難糾正。
壞的就是壞的，好的就是好的，不容混淆。
對雲昭來說，隻有懷裡這兩個肉嘟嘟的孩子才跟他一樣，是真實的人類，其餘的人都不過是這個虛幻世界裡的遊魂。
所以，當他覺得自己大腿上開始變得濕漉漉的時候，也不惱怒，僅僅是抬頭對兩個孩子的母親們道：“孩子尿了。”
瞅著兩個手忙腳亂的母親，雲昭嗤的笑了一聲，什麼帝王，什麼將相，什麼天下大勢，都比過自己孩子的一泡尿重要。
孩子們被收拾乾淨之後，就重新回到了換好衣衫的雲昭懷裡。
馮英，錢多多知道雲昭喜歡這樣。
“周國萍邀請妾身明日去她家裡赴宴，夫君，我們該不該去？”
“不去，讓她先處理好自己那一攤子爛事再說邀請你們的話。”
“夫君，那個女人真的為周國萍拔掉了自己五顆牙？”
雲昭點點頭道：“愚蠢而又令人感慨的非智慧行為。”
錢多多道：“夫君，要是我為你拔掉五顆牙，你會不會感動一下？”
雲昭道：“如果是被人脅迫著拔掉的，我會狂怒，如果是你主動為我拔掉的，我會離你遠遠地，這是偏執狂才能乾出來的事情，我不但不會感激，還會嘲笑你。”
錢多多摸摸嘴巴道：“我好像也乾不出來，夫君啊，要不然……我們去看看？”
雲昭將兩個孩子小心的放在床上，歎口氣道：“我從來沒有約束過你們。”
女人對唯美愛情的向往誰都攔不住……跟傳說中的愛情相比，雲昭覺得自己跟馮英以及錢多多之間就算不得愛情。
更像是普通的動物，到了性成熟的年紀之後，就很自然的在一起了，期間發生的最令人激動地事情就是生下來了兩個孩子。
“老子的學說分為上下兩篇，上篇為《道篇》，下篇為《德篇》，上篇到底講什麼？著重講的是宇宙，自然，下篇講的是人類與德行，也就是人倫……
宇宙，自然啊是人類所有行為的開始淵源，在這裡老子第一次完整的闡述了人類所有行為的最原始的起源。
這就是道法自然的最初解釋。
這其實很了不起的。
先秦諸子百家從未係統的研究過宇宙與自然，他們更多地是在講人，比如孔子曾經提倡‘君子’卻從未說過君子的行為是怎麼來的，根據是什麼，這就很成問題了……”
雲昭在教室外邊聽了一會先生的講義，就若有所思的離開了。
“人法地、地法天、天法道、道法自然”這句著名的話雲昭自然是知道的，一旦將這句話跟周國萍的事件聯係起來之後，雲昭就很容易接受了。
據說有一種魚，當他的種群中沒有公魚的時候，最強壯的母魚就會蛻變成公魚，繼續繁衍後代……
看的出來，自然萬物為了繁衍生存可以乾出很多過份的事情，不僅僅是這一件，比如駱駝刺為了能在沙漠上生存，就把葉子變成了刺……這種例子太多了。
人也不過是自然界的一種動物而已，為了生存——不對，周國萍沒有那種魚的本事！
這種事是具有傳染性的，鄭芝豹派人送來了張明亮，劉傳禮，以及韓秀芬的第二封信的時候，雲昭又有了新的擔憂。
在張明亮，劉傳禮的信中充斥著——韓秀芬體壯如牛，韓秀芬獨斷專權，韓秀芬上山是猛虎，下海是蛟龍，韓秀芬力戰千軍不殆等等男子專用詞。
而韓秀芬在給他的信中，也開始用“某家，卑職，末將”一類的詞彙，她似乎也在極力的抹殺自己的女性特征。