孫國信睜開那雙亮晶晶的眼睛道：“佛與世俗需要做一個徹底的切割。”
常國玉聳聳肩膀道：“你準備怎麼切割？你是佛，也是我藍田的三十二委員之一。”
孫國信看一眼麵前的賬本道：“這不是我該看的，既然這麼多人信任我，我們就應該還他們以信任，假如說我們最早是以謀略的形式來麵對這些人。
現在，人家對我們投之以誠，我們就要還給他們信任。
謀略隻能經營一時一地，不可能永世長存。
而佛來統治世人，很容易形成一個佛的國度，這樣的國度是閉塞的，是空虛的，佛最後追求的是永恒的涅槃，那麼這個虛空的國度也將不可避免的走向滅亡。”
常國玉不解的道：“可是，他們很幸福。”
孫國信道：“我不能教育他們去追求虛無飄渺的來世，人是這個世界的過客，錯過了就錯過了，不可能重來，即便是能重來，風景也與現在不同。
我們看了風景，風景就成了我們的生命，而生命太短，風景太多，一再錯過，就是白活一場而已。”
常國玉現在已經認不清這個昔日的同窗了。
以前的時候，這家夥比自己世俗的多，還總說人來到世上，如果不能多日幾個女人，純粹是白白年輕了。
現在，這家夥似乎變得無欲無求，在藍田的時候，強拉他去長安的青樓，這家夥也隻是一笑了之。
“佛改變了你啊——好虧啊。”
孫國信瞅著常國玉笑道：“是我改變了佛，單純的肉.欲快活，在我眼中已經不是極致的快活，而靈魂上的大解脫，才是真正的快活。”
常國玉道：“你對草原上的人最熟悉，你認為該如何改變呢？”
“佛說，要超脫，要憐憫，要偉大，而超脫，憐憫，偉大，都是空的。”
“你的意思說，你就該跟雲老大一樣，隻拿好處，不乾實事是吧？”
“人的思想是無限的，我們可以在幻想中製造一個完美的世界，而真實的世界是不存在完美這種東西的，世俗是醜陋的，是傷人心的，所以，佛說：‘眾生皆苦。”
“所以，你減少了你的僧侶團的人數？”
“對的，必須減少，人數越多，犯錯的可能就越大，佛存在於寺廟之中自成天地，寺廟之外的現實生活中的人們，需要有人去約束他們，去引導他們，最後幸福他們。”
常國玉歎息一聲朝孫國信雙手合十念了一聲佛號道：“阿彌陀佛，為佛陀禮讚。”
說罷，就抱著賬本離開了這間明亮的房間，而孫國信透過窗戶瞅著原野上盛開的格桑花正在迎風舞動，忍不住雙手合十道：“阿彌陀佛。”
玉山書院出來的人，都不怎麼喜歡被被人牽著鼻子走，他們每個人都有自己的理想。
孫國信說的很清楚，他就是要成佛，儘管常國玉不明白什麼才是佛，怎樣才能成佛，才能獲得大解脫，這並不妨礙他尊敬孫國信的理想。
在他們的心中，沒有什麼東西比理想更加珍貴了，儘管，孫國信要成佛。
佛陀有時候是高高在上的，且無處不在。
佛陀有時候又是極為卑賤的，幾乎卑賤到了泥土中。
佛陀大的時候能為山九仞，微小時候又是一花一世界。
上達九天也好，下入九地也罷，講究的就是一個無處不在。
孫國信不願意插手世俗的事情，這也是符合藍田律的，在藍天代表大會裡，為了這個事情已經爭吵過很多次了，現在，終於有一個定論了。
就是孫國信說的——佛存在於寺廟淨土之中自成天地。
孫國信放棄了俗世的權力，看樣子如果可能的話，他連代表大會委員會委員的身份都不想要，這家夥現在已經徹底的進入了佛陀的世界。
描述這件事的文書很不好寫。
常國玉甚至不知道從那裡下筆。
沉吟了一夜之後，他終於在白紙上落下一行字——論遊牧民族的管理之我的初見。