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第一七五章穩定就是勝利，其餘不足論
徐元壽走了，走的時候身體有些佝僂，出門的時候還在門檻上絆了一下，雖然沒有摔倒，卻弄亂了發髻，他也不收拾，就這麼頂著一頭亂發走了。
這一次，雲昭沒有送。
既然已經把這個老人家的心傷透了，這時候再假惺惺的去送彆，隻會讓人更看不起。
獨木不成林的道理雲昭還是知曉的，徐元壽也是知曉的。
雲昭這一次的作為本身就不是什麼太深奧的事情。
皇帝想要更多的學堂，想要更多能識字的人，而玉山書院沒有做到。
或者說，徐元壽這些人更趨向於培養高級人才，他們認為知識掌握在少數人手裡，對於國家的統治似乎更加有利。
事實上不僅僅是徐元壽這麼想，全天下的讀書人其實都是這個想法，從大儒到落魄書生，他們雖然地位不同，但是，目標是一致的。
那就是維持自己的特權。
“民可使由之，不可使知之。”
隻有這一種解釋，後世人胡亂斷句，強行改變這句話的含義，認為讀書人的心不會這麼惡毒，那才是在給讀書人臉上貼金呢。
比如——民可使，由之，不可使，知之！
添加了兩個標點之後，這句話的含義立刻就從惡毒變成了慈悲心腸。
雲昭來到大明之後，對讀書人最終的看法就是——他們其實都不算什麼好人。
不論他們表現的如何仁慈，悲憫，使用起那些不識字的奴仆來，同樣順手，壓榨起那些不識字的農夫來，同樣惡毒。
要知道朱明王朝初期，朱元璋製定的國策對農夫是有利的，就是這群讀書人，在漫長的執政過程中，將朱元璋這個乞丐，農夫，盜賊製定的國策修改成了為他們服務的一種工具。
站在誰的立場就為什麼立場說話，這是人的本性。
脫離了自己階級為底層階級服務的人，在雲昭看來都是聖人，是一個個超脫了低級趣味的人。
雲昭沒有辦法讓這種聖人層出不群的出現在自己的朝堂，那麼，乾脆，全大明人都變成一種階級算了。
這個方式最早起自於雲昭當駐村書記的時候，在那裡，他發現，想要在農民中間扶持先進，然後希望先進帶動後進一起發展，純屬扯淡。
總有無數雙手隻想著把先進從高出拉下來，而那些先進人物，在爬到高處之後，第一時間要做的就是脫離現有的環境。
所以，雲昭的很多工作，就是從整體發展這個思路出發的，這樣會很慢，但是，很公平。
尤其是在國家公器刻意向某一類人群傾斜之後，對其餘的種類的人群來說，就是不公平，是最大的傷害。
雲昭知道，在現在這個時刻，他不關心屁民的話，就沒人在乎他們的未來。
今晚的月亮又大，又圓。
從雲氏大宅看過去，再配上美酒佳肴之後，月亮的嫦娥似乎都在翩翩起舞，這該是一個完美愜意的初夏傍晚，但是，從湖北沔陽府景陵縣上窪村看上去就很不妙了。
一個個肚皮如鼓的人絕望的躺在大月亮底下，曬月亮，據說，這樣可以趕走他們身上的病魔。
這些人除過肚皮高高鼓起之外，四肢瘦弱如柴，從糞門處不斷地有黃水流淌出來……
雲昭舉杯邀月飲酒，酒色殷虹如血。
“《易經》上說的是對的，孤陰不生，孤陽不長。陰陽循環方能生生不息，對我來說，玉山書院就陰，改良之後並且按照我們製定的課本去教書的儒家弟子便是陽。
沒有了玉山書院，儒家子弟就會生出很多奇奇怪怪的想法來，沒有了這些儒家弟子，玉山書院就會變得很懶惰。
如今，他們兩個相輔相成，才能成就我期望的大業。”
錢多多抱著雲琸笑道：“就是徐先生可憐了一些。”
馮英搖頭道：“帝王無親。”
錢多多不滿的道：“你喜歡抱著一個對你無情無義的人睡覺？”
馮英道：“你這是不講理啊。”
錢多多怒道：“我要是跟你們都講理，我待在這個家裡做什麼？早毒死你一千遍了。”
馮英探手捏住錢多多的脖子道：“我如果不講理，你早就被我打死了一千遍了。”
雲昭將馮英的手從錢多多的脖子上拿下來，無奈的道：“還能不能好好地混日子了？”