第一三五章淳樸的小羔羊(1 / 2)

明天下 孑與2 6282 字 9個月前

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第一三五章淳樸的小羔羊

破壞野人的社會結構是一個極其簡單的事情。

在一個依舊以食物分配為最高權力基礎的社會裡,食物,安全,便是族長取得支配族人的權力基礎,同樣的,在這樣的族群裡,誰擁有了食物,誰能提供給族人一定的安全保障,他也就自動獲取了權力。

以上的話聽起來可能比較拗口,甚至是繁瑣的,但是,這就是遙州土著的社會現狀。

當一個族群依舊處在一個宏觀的共產狀態下,任何物品在原則上都是屬於大眾的,屬於所有族人的,族長隻有分配權,在這種狀況下,愛情不存在,家庭不存在,所以,大家都是理智的。

孔秀在簡單的研究了遙州土著的社會構成之後,就向雲顯提出了另外一種解決遙州土著問題的方式。

這種方式,就是徹底的破壞,毀滅土著人的社會構成,繼而接替土著部族首領,成為這些土著部落的新首領。

土著人沒有人種概念,他們隻有食物跟安全概念。

隻要滿足他們這兩種需要,在遙州維持了不知道多少年的土著部族統治係統就會徹底的崩潰。

黑衣人有槍,有更加先進的工具,在這個到處都是袋鼠跳來跳去的世界裡,一個人,一杆槍就能同時滿足土著部族對食物以及安全的社會性需要。

雲紋殺了部族首領,殺了很多青壯男子,在這些土著女人們看來,這就是一場爭奪部族首領,爭奪食物,女人? 孩子分配權的戰鬥。

這樣的戰鬥幾乎每隔幾年總會發生一次,年老的,不再強壯的首領被殺死? 上一任首領的扈從被殺死? 新的首領? 新的扈從出現,這是一個自然而然的過程。

當然,首先要保證部族裡的人有食物? 還處在安全的環境裡才成。

在部族男人將女人當做財貨以後? 基本上就不要指望女人們會對男人生出情感這種奇怪的東西,愛情,總是在你有權力自由選擇伴侶的時候才會發生? 隻會出現在食物充沛的時候? 是一種附屬品。

雲顯此次帶領的全是男人!

八千個精壯的男人!

八千個比土著部落中最強壯的男人還要強大的男人!!

因此? 在孔秀的計劃裡? 首先要做的就是通過武力強行剝奪這些土著男人的生育權。

做苦力的土著男人不會生存太長的時間? 原始的遙州現在需要這些土著苦力們夜以繼日的建設。

孔秀並不認為這八千個男人能忍耐多久? 即便他們現在還認為自己的肉體是高貴的,還不能隨意的與這些土著女人媾和。

但是,孔秀更加相信男人的欲望,尤其是武士的欲望。

他不準備禁止大明軍卒與本地土著女子結合,當然? 也不會鼓勵? 儒家做事的要旨就是——潛移默化? 就是潤物細無聲。

等新一代的遙州人誕生之後? 孔秀認為,教化遙州的時代也就來臨了。

因此,在後來的軍事行動中? 軍隊隻殺族長以及族長的扈從,強壯的男人自然要被送到工地上去,再把女人,孩子集中起來,狩獵給她們吃,還要教會她們種地,教會她們放牧各種牲口。

土著人的生活水平會逐漸提升起來的,而且這是一定的。

一群幾乎還生活在原始社會裡的人一瞬間就越過奴隸社會,進入了大封建時期,不得不說,這是一種極大地進步。

最要命的是這樣做幾乎沒有後患,孔秀掌握了這些土著女人之後,也就基本上掌握了那些土著孩子,這些母親會告訴那些孩子,黑衣人是他們新的首領。

兩代人之後就沒有什麼真正的土著人了,這是必然會發生的事情。

或者,從現在起就不會有什麼土著人了,隨著大批,大批的土著男子在工地上被活活累死之後,這片大地上將徹底的屬於大明。

融合彆的種族這是中華民族的天生的本領。

想想史書上那麼多凶猛的民族,最後都難免消失在曆史長河中,就讓人忍不住悲歎——逝者如斯夫,不舍晝夜!

如今什麼事都不做的雲紋看起來就平和的太多了。

在弄明白孔秀要乾什麼之後,一般孔秀出現的地方,就看不到他,按照他的話來說,跟孔秀這樣的人站在一起容易被天罰誤殺。

不過,他也承認,孔秀的法子比他的法子要好的多。

不但認真執行了皇帝不得大肆殺戮的旨意,還達到了教化的目的,堪稱一石二鳥。

弄一瓶紅葡萄酒,拿一個玻璃杯,支起來一架太陽傘,躺在吊床上吹著涼爽的海風,就是雲紋現在唯一能做的事情。

雲顯一聲令下之後,雲紋就成了孤家寡人,看著彆人忙碌,自己整天無所事事。

不過,無所事事的好處很快就顯露出來了,他可以從另一個角度來慢慢地看懂皇帝對遙州的大布局。

畢竟,作為一個玉山書院的畢業生,他雖然是其中最蠢的一群人,依舊不妨礙他學會了用自己的視角看世界。

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