《金剛怒》是一門相對低難度的功夫，李傑在卡瑪泰基的佛教武學中找了很久才找到。相比於那些注重內外兼修、追求精神氣三者高度統一的功夫，這門功夫顯得直接粗獷。
因為它是外功，由外而內。通過苦修身體，承受巨大痛苦和折磨來錘煉肉體，同時用忍受痛苦的方式來鍛煉精神。
類似的苦修功夫在佛教中並不少見，傳說中的苦行僧大多修煉此類功夫。
但普通人練這種功夫有局限，剛開始隻能用憤怒或悲傷的情緒刺激身體，讓身體在可控範圍內達到極限。隨著功夫的深入，修煉者自身承受的痛苦也會增多，包括火燒、水淹、電擊等。可以說，學習這門功夫本身就帶點自虐傾向。
用這些痛苦磨礪意誌，再配合特定的行功方法刺激身體，從而達到內外平衡的狀態。
《金剛怒》修煉者必須自己先下地獄，才能把彆人拖進地獄。先承受地獄般的苦難，再把痛苦轉嫁給他人。
正因為承受了巨大的痛苦，所以爆發時才具有強大的威力。靜如佛陀，慈悲為懷；動如雷霆，金剛震怒。這就是這門功夫的真諦。
普通人練這門功夫很難有大的成就，通常入門後再想提升就很難了。因為普通人的身體有極限，即使配合功夫中的特殊行功節奏，仍會在殘酷的修煉中受傷。
李傑覺得這有點像七傷拳，先傷己再傷人，七傷拳練成時，練拳的人自己也五臟六腑受損。
所以，卡瑪泰基有限的記錄中，修煉這種功夫的佛教修行者寥寥無幾。除了創出《金剛怒》的大師，後來者很難將這門專門的功夫練到高深境界。
因為這門功夫對意誌力和天賦身體條件的要求極為苛刻