阿織抬眼看他：“怎麼，在閣下眼裡，靈器也要分三六九等嗎？
“那倒沒有。絳衫人道，“隻是你我此行既然同路，彼此間交個底是應當的。就說當夜在‘客說四方’，我們幾人也是相互試探過招數的。在下不才，修的也是劍道，不如就由在下來試足下三招，隻要足下能扛過去，那我們就認你這個同伴！“
“伴之一字說完，他身後的靈劍已然錚鳴出鞘。
與之同時，四周落下結界，另外三人早有準備，先一步撤去了界外，阿織的反應更快，結界落下的一刻，玉尺已經浮在她的身前。
絳衫人看了玉尺一眼，譏誚道：“足下執意用尺，那可要擋好了。
話音落，劍身如遊蛇，在空中一個盤身，鋒芒如同獠牙襲來。
不怪他要用一個“擋
尺雖與劍相似，但作為利器，無論是鋒銳程度還是威力，它都落了下成。之所以要尺代劍，是因為尺驅使起來，與劍的感覺最為相近，許多劍訣與劍招同樣可以運用在尺上，雖然威能大減。
若說尺有什麼比劍好的地方，它扁身、拙鈍，鋒銳不足但防護有餘，結合薑家的雲燈，雖然不足以與劍較量，擋是擋得下一兩式的。
阿織卻不曾收尺回防。
在“蛇牙襲來之時，她喚訣拋出玉尺，尺身在空中一個倒轉，徑自插
入“蛇喉，乾脆利落地破了招。
絳衫人見她一眼勘破自己的劍路，並不著急，這第一式本就是試探，“靈蛇在空中一瞬散化，三尺寒芒急轉，劍芒化為蛟龍，怒嘯之聲震懾八方。阿織見狀，仍祭玉尺於半空，雙手兩指並合，從靈台引出洶湧的靈氣，靈氣裹卷在尺身上，玉尺清嘯一聲，仿佛長出長長的凰尾，很快與蛟龍纏繞在一起，一時間難舍難分。
絳衫人暗自吃驚，要知道他是淬魂大圓滿的境界，眼前女子修為分明在他之下，竟能與他打個平手，難不成她能提前勘破自己的劍招？
如果說絳衫人此前還有所保留，一連被破了兩招，顏麵上難免過不去。
他一心想要找回場子，心下一橫，忽然閉上眼，端
起一手浮於胸前四指兩兩相並另一手虛空畫圓口中念道：“靈芒如海隨我心念分流化形！”
阿織吃了一驚心中暗暗道出兩個字：“分芒？”
劍修以劍訣入道以劍訓修劍心。
世間劍訣大同小異教的都是禦劍之術而劍訓之所以特彆因為它不是什麼靈訣功法而是前輩劍修所悟出的劍之大道這就是徽山薑簧僅聆聽了劍尊三個月劍訓就能在劍道上突飛猛進的原因。
阿織畢生隻聽過兩個人的劍訓一個是她的師父問山一個是師兄葉夙。
至於那些五花八門的劍招法冊阿織一個不曾學過
“今日為師便教給你第一式分芒。”
古有劍修馭劍劍入清空散化為無數虛影有些人會把這些劍影稱作劍的分芒這其實是錯的。影光不能叫做芒真正的劍芒它就是靈劍的一部分無論分出多少它都是有實體的可以被捕捉的。
問山道：“何為靈劍？劍身能夠承載修道人的靈氣劍鋒可以賦予這些靈氣以鋒銳的這才叫靈劍。分出去的劍芒是影嗎？不是它是與劍本體幾乎一致的靈氣形成芒刃。
“記住劍為基靈為本鋒為魂這就是分芒式的要訣。“
問山說完青袍陡然一震召來佩劍。阿織雖然看不清如霧一般的視野裡鋒利的劍光竟能入侵分作無數