宋從心遲疑了很久，最終還是滿臉沉重地在白紙上寫下了“劍”之一字：“我還是打算修劍。天書，你會幫我的吧？”
宋從心忍不住在心中唾棄自己的卑劣，她選擇修劍並不是因為心之所向，而是權衡利弊、深思熟慮後的結果。
雖然天書講述的命軌不知道什麼時候開始，但想要在短時間內成為正道魁首那簡直是天方夜譚，她現在能做的也隻是竭儘全力地靠近這個目標。
成為一名正道魁首需要具備什麼條件？實力、名望、功績、地位，每一項都不可或缺。
像她這種初出茅廬、不足百歲的小毛頭想要得到那些泰山北鬥的認可可謂是難如登天，所以選擇修劍的主要原因是……可以蹭明塵上仙的聲望！
隻要努力加入內門，拜在明塵上仙座下，對外就可以說自己是“明塵上仙座下的劍修”，這可比“明塵上仙座下的法修/食修/音修/醫修”說服力強多了！
這就好比考入了大學，選擇了這所大學的名牌專業，至少在業界提起時不會查無此人，對吧？
另一方麵，世人都有慕強之心，劍修彆的不說，但戰鬥力是真的強啊？同等位階中的其他修者麵對劍修都要退避三尺，所以想要在短時間內拔高戰力，劍修是最好的選擇！
“而且修真界中，劍修的道統最為成熟，隻要能耐心打磨自己，最後都不會差到哪去。”宋從心歎了口氣，又在“劍”字前麵寫下一個“琴”字，“但我也不想改道。”
琴劍，既可近戰，又可遠程。不需要她放棄現有的一切，又可以開辟出全新的道途。
“歸根結底，實力過硬才是大道理，肚子裡沒貨，樣子擺得再好看也沒用。”宋從心和天書在榻上相對而坐，“所以，從我已有的東西裡萃取精煉是最快的結果。”
道法這種東西，貴精不貴多。如果能將大家都會的東西練到出神入化、登峰造極的境界，也可以在人群中脫穎而出，引起宗門長老的注意。
“如果要推行計劃，我必須想辦法進入內門，最少也要成為記名弟子。”宋從心分析道，“因為外門要負責許多宗門的事務，沒有太多時間可以修煉。”
外門弟子最致命的一點不是沒有資源份例，而是無令不得離宗。
但是想要獲得名望資源或者探索秘境都必須得到離宗的許可。畢竟，想要成為正道魁首，總不能閉門造車。
“不過這事也急不來，外門大比要等到三年後呢。”宋從心歎了一口氣。每三年一次的外門大比，表現優異者可以進入內門，今年的擇撿儀式剛剛結束。
“你有沒有其他的輔助功能？”宋從心戳了戳天書，“你總不能指望我光讀書就讀成正道第一人吧？我們都對彼此坦誠些好嗎？”
少女的眼神十分平靜，早已沒有先前哭爹喊娘、大叫救命的沒出息的樣子。
她似乎是下定決心就不會再猶豫的人，做出的計劃雖然不算完美，但卻時刻審視自身，具備相當的可行性。
天書會選中她的原因很簡單，因為她說了“如果他這樣的人都不配得到幸福，那這世上還有誰配得到幸福”。
一個人對人對事的第一反應，往往代表著她的真心。
天書想讓那個坐鎮山河近千年的人得到幸福，他也應該得到幸福。
想到這，天書不再猶豫，書頁紛紛揚揚地脫離了書脊，在空中盤旋回蕩，最終化作一道金色的流光鑽進宋從心的眉心。
強烈的失重感襲來，宋從心感覺到自己在下墜。
她下意識地提氣輕身，做出減緩衝擊的防禦姿勢，耳邊卻聽得一聲搖動千山的鶴唳，似有颶風自下方刮起。
她低頭，隻見一副龐大而又壯麗的山河雲錦圖在眼前緩緩展開，那些一閃而過的浮世光影，倉促一瞥都有幻化無窮的奧妙與深意。
無數繁雜細碎的影像中，宋從心看見了無數先人求道的身影。
混沌初生，天道落下的鴻蒙一筆。
黃河洛水邊，伏羲氏在龜甲上刻下的八卦太極。
鳳凰銜書台上，倉頡造出了第一個文字，從此人間棄耕作而務錐刀，故而天雨粟，鬼夜哭。
那些淵源流傳的萬千道途，上下求索的坎坷與艱苦，窮儘世間言語筆墨，也難描其中一頁的沉浮。
這就是道嗎？宋從心滿眼驚豔。尚未回過神來，她的靈已墜入畫中。
作者有話要說： 慫妹，一條活得明明白白的鹹魚。
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【關於師徒戀的問題】
從社會穩定的方麵出發，禁止師徒戀是有一定道理的，一方麵是避免成年人占未成年人的便宜，一方麵也是對學生的保護，因為學生的思想還處於成長階段，還沒有判斷是非對錯的能力。哪怕是你情我願，也可能造成傷害。
我國禁止師徒戀是從民國時期開始的，因為我國古代的女性並不能上學（突然真實）。
而所謂的“一日為師終身為父”，嗯，是訓誡弟子要敬愛師父宛如生身之父。但周所周知，我國古代女性不能上學（重複），說這句話的人倒也沒開放到聯想男男師徒戀情。
在封建時代女性不能接觸外男的情況下，許多女性的學識是由父兄丈夫教導的，所以教導這種事情本身隻有親密之人才能做。
比如我國古代的蜀中四大才女薛濤便是如此。
本文是架空世界，並且有較為濃重的道教“順遂萬物”的思想，這裡簡單翻譯一下，就是“管好你自己，彆人的事乾你毛事”。
對於師徒戀，可以看不慣，可以不讚同，可以批判，但如果對方兩人都有做好承擔這些的心理準備，以道教“道法自然”的想法，一般會傾向於“尊重人類的多樣性並且遠離”，而不會鬨到原書那種要對兩人趕儘殺絕的下場。
因為修道者認為，人類具有多樣性，而時代以及社會禮法是流動的、會改變的，比如商紂王改革活人祭祀、廢棄神權而集中皇權、選用奴隸為官、聆聽婦人的意見，在那個時代是匪夷所思、不敬神明的暴君行為。但在我們這個時代看來，這卻是明君所為。
“道法自然，順遂萬物”，也是在警醒修道者不要妄斷他人是非，因為我們不知道自己是否會陷入“自以為是善”的渦流裡。
不管你是否認可對方的行為，但你殘害他人這種行為本身就是在降低自己的品格。
這在女主看來是十分離譜的事情，在她看來你隻要不影響彆人，哪怕你自己在心裡變態，她也隻會尊重祝福。
女主本身並不反對正確的、並非壞人拿來當做壞事借口的師徒戀，但她也知道正道魁首這個位置本身就是一個標杆，會一定程度上地影響風氣。而明塵上仙身為正道魁首，他和徒弟談戀愛的話，在女主看來就是“不再適合正道魁首這個影響力巨大的位置（因為會影響彆人）”了，所以她才產生代替明塵上仙成為正道魁首的想法，好讓明塵上仙去做想做的事。
畢竟她明白，對個人和對國家、對群體所要采取的限製和製約是完全不同的。