楊益昆繼續指點迷津：
“所以一些你們感覺應該很男人，很風度的表達，讓你們感覺自己很會照顧女人的句子，整天噓寒問暖，冷嗎熱嗎燙水嗎，劃破了點皮就能哄她一天……這些話讓女人聽了確實很舒服，覺得你很體貼。”
“但問題是，這些話都是供養者的策略！”
“你們很多人腦海裡的想法，或者電影、媒體給你們灌輸的男人要怎麼對女人的念頭，其反映出來的都是貝塔（供養者）方案！”
“而阿爾法男人，高價值的男人——你就想象一個很有地位和成就的老總或者上位者，他們是怎麼樣說話的？有那心思整天哄女人？有那時間整天讚美她？沒有！”
“所以你們要從語言上，拋棄低價值方式，選擇高價值表達！”
李守成懂了，但唐科文和嚴寬兩個還有點懵逼：“除了語言外，高價值還體現在哪些方麵？”
楊益昆剛吃飽飯，時候尚早，便決定係統舉例。
“話還是要從原始時代開始說起，基因和本能是最無法欺騙的。”
“原始時代的女人，可沒有如今那麼多矯情，她們評判男人價值的方式很直接：他要身高強壯，這意味著他能打到獵物，能保護她；
他要有地位，這意味著能讓女人擁有更多的食物，更高的安全係數；
他要有承諾，言出必行的男人，不會在女人懷孕的時候跑了，不會讓她挨餓，不會讓她孩子失去保護。”
楊益昆拋出一個問題：“你們覺得，這些要求給女人製造了什麼？”
眾人思考，唐科文抬頭：“安全感？”
楊益昆重重點頭：“對！就是安全感！”
“女人往往說一個男人沒有安全感，就因為他不滿足上訴條件，所以她的內心本能會排斥，會想要繼續考驗他！”
眾人都一副原來如此的表情。
楊益昆繼續說：“發展到了現代，幾千年的文明使得生存條件優越了，女人就開始要求男人，要長得帥，要風趣幽默，要有車有房……之類的。”
“在根本需求上，女人需要的跟原始時代沒有區彆——安全感！”
“她們的現代邏輯，隻是幾千年積累樹立的，而她們的擇偶策略，是幾十萬年百萬年自然決定的，女人的邏輯很難戰勝本能（感性）。”
所以在本能判彆上：
說話聲音堅定而渾厚=地位高=高的生存價值；
說話聲音哆嗦，猶豫不決=地位低=低的生存價值；
站立時背部挺直，昂首視人=地位高=高的生存價值；
站立時彎腰低頭，不敢看人=地位低=低的生存價值。
“我所說的這些，乃是【行為價值】！”
“聯係一下你們自己平時的行為，自己給自己打個分，分數越高，證明你體現的價值越高，就越容易吸引女人！”
他們開始在琢磨自己的分數。
楊益昆說下去：“然後價值體現的第二種：【情緒價值】。”
“她們除了要求你讓她吃飽喝足，安全保障外，同時還想要求男人，讓她開心、讓她心跳加速——科學家都搞不懂的複雜女人心啊！”
這句感歎，讓他們紛紛笑起來。