既然你們說我是壞人。那麼我就做個壞人，來給你們看看！
讓你們知道真正的壞人是什麼樣的。讓你們為過去的所作所為而後悔！
這個想法原本最符合連城月的心意，可他在醒來時看見了寧明昧。
這讓他有些不確信了。
連城月更不會詢問如白不歸這般人。如果沒有複雜的身世，白不歸這般人今朝有酒今朝醉。麵對這種詢問，他們隻會說：“既然有機會重活一世，怎麼活著怎麼爽，就怎麼來比較好。”
做人做事思考那麼多乾什麼。既然得到了重生一次的機會，就吃好肉，喝好酒，走四方，無拘無束，這樣多好？
思考那些宏大敘事和人生議題有什麼用？
自己爽就好。
或許是有這樣的人的。但連城月從來就沒辦法在散漫的生活裡爽過。沒有目標感、漫無目的的生活讓他覺得自己虛度了自己的一生，浪費了自己的才能。
寧明昧又會給出怎麼樣的答案呢？
“為什麼問這個？”寧明昧在他身後道。
“因為……我做了個噩夢，仙尊。”連城月說，“我夢見我被人利用，然後死了——在一點做出選擇的機會都沒有的時候。後來，我又活過來，拔劍四顧，仇人們都已經死了
。”
隻剩下心茫然。
寧明昧：“那些人為什麼要害你？是因為他們性本惡麼？”
連城月此刻沉默了。
若放在過去，他會給出“是因為那些人壞、性本惡”的結果。可在接觸過寧明昧給予他的世界後，他修改了答案。
“是因為人性。”連城月道，“換我是他們，設身處地，我或許也會做出這樣的選擇。”
寧明昧：“說說看？”
“他們沒有足夠的能力，能讓他們扭轉乾坤。所以他們能夠做的，隻有期待其他人的拯救。犧牲一個人，就能救活所有人。如果不是後事扭曲，這本該是一場可歌可泣的傳說。”連城月道。
從神劍被用來殺死魔族和神族來看，連城月已經意識到，當年的“救世”，或許並不成功。
儘管在彆人的眼裡，當年的“救世”至少是成功了一半的。
寧明昧卻道：“你覺得後事的扭曲，是因為蘭因絮果的偶然？”
連城月頓了頓：“不是麼？”
“扭曲的後事皆是因為前因。根子出了問題，有再冠冕堂皇的理由作為修飾，也隻會造成扭曲的結果。”寧明昧道，“正如當年神女救世……”
那一刻，他竟然感覺到一點寒冷的氣息。但寧明昧繼續道：“神女自生下來，便被整整一族灌注這一族的願望。他們讓她強大，他們讓她璀璨，他們讓她成為表麵上的話事人，可他們真正要她做的，卻是要讓她去犧牲，去以自己的命，換取六界與神族的將來。”
“出了一個救世主的神族，一定能被一筆勾銷使得天門坍塌的過去，再次成為六界之主吧？所謂的神女，不過一個用光風霽月的麵目擋住其他族的攻擊的靶子，不過是一個用來複興神族的工具罷了。”
“在這樣歪曲的想法之下，又怎麼可能造就出一場救世傳奇？”
連城月心中一動，又是悚然一緊。他不清楚寧明昧此刻隻是用了一件舊事在舉例，還是真的察覺了什麼。
如果是真的發現了什麼……寧明昧怎麼會聰明如斯？
這簡直像是一種在刀尖上行走的感覺。危險，卻又刺激。連城月再度在心裡想，隻有寧明昧這樣的人，能有資格做他的師尊。
“人性本就不值得信任。”寧明昧道，“你可知道教育的本質是什麼？”
連城月道：“仙尊是指師徒關係麼？自然是教書、學藝……”
“還有育人。”寧明昧道，“讓人在有限的人性上，能夠儘可能地表現出良好的一麵。讓人能在利益不受到劇烈衝擊的情況下，儘可能地友善待人、禮貌待人。其實質，是為了儘可能地減少社會中的風險，讓人人相信，自己在友善對待外界時，也能被人友善對待。於是人人友善，是為大同。”
“但這是不夠的。僅靠人的教育，僅靠那點道德的阻隔，是不夠維係人與人之間的關係的。”寧明昧說，“貪欲、憤怒、黑暗、不公平、階級……這樣的東西，處處有之。你不可能指望人們用道德去抵擋這些物質世界的衝擊，一次次地。”
連城月道：“所以……應該怎麼做？”
“手段升級。”寧明昧道，“有兩條路。一條是構造信仰，一條是基於利益構造秩序。”
“構造信仰，信仰的問題在於，你沒有辦法確定每個人的想法。人會利他人，但人性的脆弱在於大多數人不可能放棄利己。所以，會有人製造出神的形象，製造“利己”的理由。他們於是相信自己來世會升入天堂。他們於是恐懼口稱的‘因果報應’。再有人利用信仰，塑造一個神人，口稱人人都需要信奉神的法則，而神像，在被人不斷利用以謀求私利後，總有‘崩塌’的一天……”
“我不可能成為神人。”寧明昧道，“所以我選擇利益和秩序。”
“在足夠豐富的物質下、在足夠多的利益滋養下、在足夠多人都相信隻要自己努力、就能獲得足夠的利益的情況下。所有人都樂於變得散漫、溫暖。”
“所有人都願意變成一個好人。”！