安寧宮。
薑離停在書架前拿了本書翻來覆去地看,隻是沒看書的內容，而是在看書的質量。
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旁邊是高朝溪在說起去刻書經廠的調研報告——
“……負責刻板的有百餘匠人，負責排活字印書順序的有二百餘人,另外還有裱背、裁紙、筆匠、墨匠等各幾十人。”
最後總結下：“共一千一百人。”
薑離發出感歎：“好多人啊。”
怪不得這書籍質量很高。
她手上拿著的是官刻本的《孔子家語》。比起她從外頭找來的手抄本，還有各種小作坊的私刻本，質量高的不是一點半點。
用的棉紙厚實潔白，墨顯然也是好墨,才會行格疏朗，字跡清晰,毫無糊亂。
連她這種看不慣豎版書籍的後世人,都覺得這本書算是質量上乘且清晰了然,便於識彆。
“後來人說起曆朝代表的文學體裁啊。”派了6688在外屋巡邏當監控,薑離在屋內肆無忌憚與高朝溪道：“是唐詩宋詞元曲明。”以及最後的不太想說。
“真的嗎？”
高朝溪是頗為詫異的：畢竟此時她一點沒感覺到在她生活裡有什麼痕跡。戲文也很有限，就目前這些酸腐的戲文,根本沒什麼人愛看。
比如國子監編的戲,宮廷裡倒是也會演,過年的時候她們還不得不坐在那看。
名字都是什麼《倫義大典》《忠孝記》。
台上戲曲唱著，高朝溪轉頭就看到劉白雨和其餘兩個妹妹悄悄數起了瓜子,看誰盤裡的瓜子多誰就贏了——可知無聊到了什麼程度。
唐詩宋詞是彼時文人墨客愛寫，其餘人也愛看愛傳，難道明的也會有風靡朝野的一天？
會的。
那時候,會成為士農工商各個階級都流行之物。
而因為識字的人到底有限,由這些改編的戲曲，更到了‘無論南北,更不問老幼、男女、身份貴賤，人人喜聽傳誦’的程度。
那時候文人間要搞什麼罵戰，除了跟過去一樣寫詩寫文開罵,還會：來，寫本、寫個戲來內涵你。什麼？你罵我捏造罪名，不好意思本純屬虛構，如有雷同就是巧合，誰自己認領誰心虛哦。
後來朝廷也想管來著，但‘潘多拉的盒子’一旦打開，就合不上了。
以至於朝廷對輿論的控製，已經不能那麼影響民間了。
而現在界之所以幾乎一片空白（三國演義、水滸都是元末明初出現的，而從那至今大幾十年再也沒有出現過什麼風靡的），一個極為要緊的原因——
薑離再次拿起了眼前的書。
書籍，作為信息傳播的載體，在明初還是太少了。
那種坊間你傳我，我傳你的手抄本不算，能夠大量印刷才能夠飛速的傳播。
但正如金英驚訝的那樣：官方刻印水平已經挺高了，然而從沒有過官方印刷戲曲
等通俗文學的先例。
民間想通過官方渠道看到，完全是不可能的事兒。
而民間能夠印書的書坊，現在的大明有多少家呢？
八家。
是，不是八百，不是八千，而是整個大明，兩京一十三省，能算得上書坊能夠自行選擇書籍刊印出版的，隻有八家。[1]
而京城，大概是天子腳下規矩森嚴的緣故，目前一家也沒有！
所以——
她揚了揚手中的書：“既然輿論高地是空白的，那你們就不要大意地占領這塊高地吧。”
如今的市場，還是一片空白的輿論陣地。
薑離這麼看重出版業，不隻是為了看到什麼百花齊放的戲曲，更為了，有些陋習的廢除，是必須要占領輿論的高地。
高朝溪是最明白薑離做什麼的。
既然京城中都還沒有人開書坊，那就由她們來吧！
無論是官方、私人，都將由她們來‘簽作者’‘出版’。
她也想見見陛下口中那個‘人人傳誦’的盛景。
高朝溪帶著笑晃了晃手裡的調研報告：“怪不得外麵人說陛下‘連祖宗們的錢都要撈’。這實在是燒錢的事兒，陛下當真要破費了。”
就她剛才彙報，光養匠人就是一筆巨大的開銷。
薑離點頭：確實如此，有明一代有點名氣的書坊，背後都是腰纏萬貫的豪富之人，諸如金陵胡氏，姑蘇毛氏……非如此資本雄厚不能搶占市場，使一塊地域內隻有自家書坊揚名掙錢。
可見想要開書坊，必須有錢（養這麼多人用這麼多紙），還必須有人脈地位（不然搞不來書，或是刊印的書總要被查封）。
而這兩點……
薑離合上手裡的書笑道：“這世上還有誰比皇帝更符合這兩條呢。”
尤其是在收割過王振後，薑離表示：“能用錢解決的問題，都不是問題。”
“花，隻管花！”
啊，無論什麼朝代，說出這句話來，感覺都真好。
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九月，京城難得秋高氣爽的日子。
西苑的步打球球場。
“咻——”
“又是一球入洞，於姐姐你也太厲害了！”劉白雨興奮地臉都紅了，站在小小的球洞旁，對著於璚英拚命揮手。
夏日外頭熱的驚人，她們都更願意在宮裡守著冰盆風輪打麻將。
但現在外頭天氣漸漸涼爽，總悶在屋裡就無趣了。
劉白雨再次感慨皇帝如今的善解人意：陛下令人在西苑建了好幾處遊樂之所，且從不禁止，甚至鼓勵妃嬪帶著宮人們去玩。