市民百姓如果燒香拜佛，就必然是有所祈求，或為了治病，或者為了發財。他們會許下願望，願望實現了，就會回報佛祖二兩香油。做生意一樣的討價還價。
華夏民族一方麵並沒有確定的信仰，另一方麵，在民間，又流行著大量的神鬼傳說。這些神鬼傳說，大部分都是勸人向善的，在思想引導上麵，也是起到正麵的作用。
對神仙鬼怪進行演繹，華夏的民間藝術裡麵，說書唱戲，話本，一直就是這樣的套路。電影這種藝術形式引進國內後，短短十幾年的時間，國內就開設了二百多家電影公司。
電影的年產量達到二三百部。史冊留名的一部都沒有。就和後世的八點檔狗血電視劇一樣，人民群眾喜聞樂見，也勸人向善，積極正麵。可是都粗製濫造。
張美溪擔心山東先生的神鬼傳說會誤導百姓，完全是多餘，人家老百姓完全就是拿這些電影戲劇做個樂子。多年來百毒不侵，見怪不怪了。
周二少爺說：
“就是提高了名氣，大家提到山東先生，知道他的名氣更大了 ，也知道他擅長醫術，但是並不會真的認為他會神仙法術。”
張美溪放心下來，又翻了一本叫《大眾影評》的畫報，一個筆名“知桓”作者引起了她的注意。知桓是專門研究外國電影的，特彆關注美國電影這一塊兒。
知桓在他的文章裡寫到：
現在美國人拍攝的影片裡，凡是涉及華人的，總是涉嫌辱沒的意味在裡麵。美國的電影，演繹到華人，總是有一個“中國人陰謀家”的固定形象。這個陰謀家是身材矮小的，長相怪異醜陋的，梳著極長的到腳跟的辮子，抽鴉片，隨地吐痰，隨地大小便。
這個華人的劇情設計。往往就是殺人狂魔，或者是低賤卑微的出賣著，或者是愚蠢弱智狂妄自大。
一部影片，往往有多個角色。美國是一個多種族的移民國家。美片裡安排的華人角色，總是最讓人厭惡的那一個。
知桓在他的文章裡發出了呐喊，呼籲國人要關注這個現象，要對美國提出抗議。要抵製這些辱華影片。
這篇文章之後，又有一篇文章。是介紹好萊塢的影星卓彆林，說他是一個幽默大師，他的表情和動作對劇情的演繹已臻化境。
作為一個普通的讀者來說，肯定會被介紹卓彆林的這篇文章吸引，裡麵介紹的幾部電影都很有吸引力，連《大眾影評》的編輯也這樣認為，編輯把卓彆林的這篇文章作為主打，在封麵上進行了推薦。
而作者知桓所寫的，卻隻是一個小篇幅的開胃菜。
張美溪的手指在知桓這個名字上劃過，臉上掛了一絲微笑。你，就是我要找的人！
幾年以前，一位周姓的文學大師，棄醫從文，開始從事白話文和雜文的創作，他要喚醒沉睡的國人。
然而華夏的小民百姓，沒有錢的，日夜為溫飽操勞忙碌，小有資產的，又隻喜歡看一些閒適文章。看電影的時候，也更追捧神鬼故事一些。神仙鬼怪，都是拿來作樂的。
張美溪決定了，這次就把手腳伸的長一些。關注一下文學和電影界的事情。
……
中華民族的文明源遠流長，上下五千年，地大物博，山河錦繡。不得不說，老天是很厚愛這個民族的。
然而還有一個上帝的寵兒，讓人羨慕嫉妒恨。那就是美利堅民族。美國沒有曆史，國民都是由世界各地的多種族彙聚而成。
中國的國土麵積和美國不分上下，有一件搞笑的事情就是，一百年之後，大家還是沒有徹底搞清到底是美國麵積大，還是中國麵積大。