一方城隍，有陰陽，速報，糾察，獎善，罰惡，增祿，注壽等司職，能耐，而在城隍這個職位上，還有縣城隍，州城隍，府城隍，都城隍高下之分，蘇陽僅僅是一個青雲山縣城隍，司職以上這七個方麵，若再往上，還有人丁司，考功司，掌案司，提刑司等等，也就是司職越大，責任越大，在這都城隍之上，就是十殿閻羅。
城隍所做之事，是補陽間不足。
陽間審不了的人，判不了的案，洗不了的冤，以至於好人沒有好報，惡人遺禍千年……這些在陽間積累的怨毒，不平，統統要由陰間處理，以彰顯天地無私，善惡有報。
蘇陽將陰陽鏡懸掛，看著城隍神殿內堆壓的典籍。
在這些典籍和生死簿中，收錄著青雲山城這個地方百姓的姓名，壽數，甚至有一些補筆記錄某人生平，更有部分如同縣誌一般，記錄青雲山城過往，記錄某某地方曾經發生過何事。
“丁亥年六月初三，河南歸德府【商丘】天降大雪，禾皆凍死，百姓逃難，青雲山收納逃難百姓四千三百二十二人，七月初五，青雲山中來一蟒妖，皮表多凍，疑似來自歸德，多為禍患，觀音寺中宏忍禪師出麵降妖，使蛇妖墜入深井，後蛇妖仍時時為害，直至菩薩坐鎮，此患始平。”
翻看典籍中，蘇陽找到了蛇妖的來曆，隻是在這典籍之中，卻不曾看到蘇家莊有什麼人遷出去，典籍記載，蘇家莊都是窮苦人家，村子裡麵也就有一個老頭識字，編著族譜。
城隍廟的生死簿中自然不會記錄蘇陽的名字，蘇陽也沒有在這生死簿中看到有關某夫妻生子，但是沒有孩子名字的事情。
故此，關乎“蘇陽”的訊息是一無所得。
而關乎蛇患的起因倒是知道了。
青雲山蛇患的源頭，就在觀世音菩薩所在的觀音寺內，這是之前蘇陽未曾想到過的。
典籍中說，之前有菩薩坐鎮，蛇妖不能外出為禍，而近來不知什麼原因，蛇妖再度出來為禍，而現在是觀世音菩薩坐鎮那裡，蛇患仍未終止。
是什麼地方出了問題？
“田喜，本神隨你一並去觀音寺內。”
合上書卷，蘇陽對田喜說道。
此時天已大亮，風雨已停，正是前往觀音寺的時候，田喜奶奶的身體，若是讓蘇陽調理，也能治好，隻是斷然不會有觀世音菩薩手中甘露來的神效。
蘇陽也想要到這觀音寺中，看看這封印的蛇妖，看看觀世音菩薩在這裡不能解決蛇妖禍患的根由。
“叮叮當當……”
田喜的手腕上麵掛著鈴鐺，和蘇陽一並向著觀音寺中走去。
鈴鐺聲音清脆悅耳，讓蛇蟲不敢親近。
“你也是一個讀書人，是個明白事理的，應該知道周芸的不凡之處吧。”
一並上山的路上，蘇陽詢問田喜。
這城隍廟中的生死簿，周芸給他的鈴鐺釵飾，這兩者都並非是平常東西，蘇陽相信田喜應該是心中有數。
“她已經跟我全說了。”
田喜小聲說道：“她和我一樣，都是受不了自己的家，在這方麵，我們兩個是同病相憐，至於她的身份，城隍爺，您說……她吃人嗎？”
後麵的問題，讓田喜很是猶豫。
妖精吃人，這幾乎就是常理，但是在托付他奶奶的時候，田喜卻又無條件的相信周芸，能夠放心的將奶奶托付給她……
田喜就是覺得，周芸就算是個妖怪，也是個心善的妖怪，否則早就將他吃了。
“嗬嗬。”
蘇陽笑了，說道：“妖精吃人，是為了想要化形，在這修行上麵妖精分為兩種，一種是修自身的，這種妖怪修成之後，張牙舞爪，騰空千裡，張口吃人，妖性不改，為禍一方，多半被仙人所斬，但若是有些早就，明白一些天理玄機，再稍微有些神仙點撥，這般妖怪能夠入住二十八星宿，而還有一種，就是想要修人，修仙。”
“這般修行，需要先化人形，故此有些妖怪吃人，吞人氣，如此煉形，是為形化，而另一種妖怪則通過學習人的相處方式，人的智慧，如此心化，這般心化的妖怪比起多數人都要來的善良。”
形化的，是披著人皮走在人間的妖怪。
心化的，則能夠算得上一個人類。
周芸所說的酷愛讀書，也是在學習人間知識，這些書中智慧，有些和天地相通，對於她們這般心化的妖怪大有裨益。
“周芸就是一個心化的蛇妖。”
蘇陽說道：“在這之前，她沒有吃過人，否則根本走不出城隍廟。”
田喜奶奶的身體，便是周芸穩住的，蘇陽查看周芸真力，其間雖有妖性，這元氣卻極為純正，不曾夾雜人氣，故此這周芸不僅沒有吃過人，更是不曾攝取人的元陽，還是一個純潔的姑娘。
“那就沒關係了。”
田喜看著手中鈴鐺，說道：“她就是周芸。”
“嗬嗬。”
蘇陽輕笑一聲，眺望山頂的觀音寺。