寧向東沒想到，耕夫來了這麼久連冷泉都沒去過。不過一想也對，他跟文保組織那些人，主要是到村裡尋找處於危境的文物，古建築本就不是此行的目的。
竇二蛋看耕夫心思活泛了，便在一旁極力慫恿。這幾天每天圍著附近的山頭轉腰子，都快把他轉出恐懼症了。
耕夫見狀，指著竇二蛋笑哈哈的說道：“好吧，就聽小寧的，明天去冷泉轉轉，再著你去轉山，工作效率就下降了。”
說完又轉向文保組織的人說道：“那明天你們幾個都在家歇著吧，就我們三人，當出去散散心。”
文保的人當即樂開了花，本來尋找保護古建築就不是他們的強項，而且他們這種組織都是民間機構，所有費用全靠自籌資金解決，像這樣住在大山溝裡，時間長了真是堅持不下去，開銷太大。
要不是還要仰仗耕夫的名氣給協會拉點讚助什麼的，這幾個人恐怕早就打道回府了。而且這幾天幾乎走遍了牛背山，剛來時的新鮮勁也早已消耗殆儘。
第二天吃了早飯，三人動進山。因為中午不打算再回來吃飯，就隨帶了水壺和一些乾糧。
鵝嶺的山普遍隻有幾百米高，但這些山有個特點，就是連不成片，基本上爬一座山頭就得下一條溝，然後再接著向另一座山頂爬，極少有上去之後，可以保持平行高度的地方。
山上也少有高大的樹木，遮涼最多的是榆樹和柏樹，此外還夾雜著一些野生的核桃樹。
竇二蛋是土生土長的山裡人，很有登山經驗，從開始便走在最前邊壓著步子，寧向東和耕夫也不是初次進山的菜雞，知道爬山最忌諱一鼓作氣，因此也不著急，跟在二蛋後麵慢悠悠的走。
冷泉很快到了，耕夫對泉眼興趣不大，圍著道觀四下查看了一番。有道是外行看鬨，內行看門道，這麼一看，讓耕夫發現了問題。
“怪不得這地方荒廢了，裡麵供奉的塑像不對，”道觀麵積不大，耕夫很快就看完了：“中間那座像不是元始天尊，而是個女的……”
“女的？”寧向東上次來過這裡，剛才沒有進去，耕夫出來後說的第一句話讓他吃驚不小。
“可穿的衣服，戴的帽子一看就是男的呀！”竇二蛋也很吃驚，這個道觀他進去過不知多少次，還在牆根底下撒過尿，一直以為裡麵三個泥胎是男的。
“服飾說明不了彆，隻能看出年代。裡麵三個塑像，正中間那個應該是個什麼聖母，不過我對這些研究不深，也說不好……”
“道教是在漢人群落裡發展起來的、土生土長的宗教，就是傳說中成仙得道的人太多了點，有名可查的就有四萬八千個神仙。而且古時候的人，都相信隨便一棵樹，一塊石頭，一朝開悟即可立地飛升，受人香火膜拜，所以裡麵那三位，不是專門研究的，實在看不出來。”
“鵝嶺這一帶雖然主要是漢人的繁衍生息之所，但是因為接近古代的胡地，所以受胡人影響很大，”耕夫繼續說道：“後來鵝嶺地區又長期被北齊統治，而北齊是崇信佛教的國家，所以這一帶的信仰繁雜的。”
竇二蛋跟著耕夫混了幾天，對鵝嶺的曆史也大概知道了七七八八。那些朝代名兒他記不住，也不想費心去記，但是對這座道觀的問題卻很感興趣：“怪不得這些年陸陸續續也來過幾個老道，在這裡看了之後都搖搖頭說無緣就走了，感是因為裡麵供奉的神仙不對啊。”
“也不全是因為這個，”耕夫說道：“任何一個教派也是講傳承的，就比如佛教，咱們外人看上去都一樣，但其實內裡區分的多了，什麼顯教密宗，禪宗，淨土宗，華嚴宗等等……”
耕夫並沒有宗教信仰，隻是憑著自己的猜測分析說了一大通。另外兩人更不明白，耕夫說的鬨，他倆聽的鬨。