極樂淨土,桃源內。
沈明燭先把大家帶離了“星星湖”所在的位置。
在這個過程中，他不由想到了係統的那句提示——
【靈魂誕生於未來，它們需要去過去尋找肉身】
再結合紮西頓珠的那幾句提示,他不由有了一些不妙的猜測。
“羌姆的祭台”的肉身位於過去,“極樂淨土”的靈魂位於未來。
這種情況下,如果“未來”熄滅了一顆星星,是不是決定著過去會死一個人？
又或者說，是因為過去的“羌姆的祭台”死了一個肉身,未來的“極樂淨土”，才會熄滅一顆星星？
未來是過去的果，還是過去的因？
這兩個世界的因果到底是怎麼支配的？
目前沈明燭還無從確認。
但他能肯定一件事,肉身世界那邊的人很危險，可能他已經失去了、或者即將失去一個同伴。
“山澨，今天晚上,你有什麼發現沒有？”
沈明燭在腦中問了山澨。
山澨把所見所聞講述了一遍,再解釋了自己關於帕卓家族的推測。
按常理來講,人死後,肉身消亡，靈魂則會去往地獄。
地獄有功德值計算係統，會根據此人生前做的事，給出一個功德值。不同的功德值，將決定著靈魂會去往哪個小地獄受刑，如刀山地獄、極寒地獄、拔舌地獄等等。
在那之後，他們會被要求喝下孟婆湯，洗去記憶，再投身為人。
酷刑和孟婆湯結合在一起，算是一種對靈魂進行徹底淨化的方式。在經曆了這些之後,靈魂就算是全新的靈魂了，與之前再無半點瓜葛。
帕卓家族顯然不認可地獄這一套規則。
他們不希望靈魂被地獄係統淨化，不希望伴隨著靈魂的意識烙印被徹底抹殺。他們也不希望無法控製靈魂的去向。
他們認為帕卓家族的人，就該生生世世都留在家族，而不是離開藏地，成為不可控的、與家族徹底斷了聯係與因果的某某。
隻要靈魂不滅、這個人就算是長生不死。
基於這樣的信念，不認可地獄那套規則的帕卓家族，為自己設計了一套單獨的跟靈魂有關的運行秩序。
他們找到了一個不受地獄製約的空間，並將之命名為極樂淨土。
他們有辦法讓死去的靈魂去往極樂淨土，而非地獄。
以尋常男女結合的方式孕育出的孩子，也屬於地獄體係，那個孩子的靈魂，是地獄的某個靈魂投生的。
這當然不是帕卓家族願意看到的。
所以他們會找到一個“容器”，以特殊的方式來孕育肉身。
以這種方式孕育的肉身，不受地獄規則的束縛，不會招來從地獄來的靈魂，帕卓家族的人也就術士能從極樂淨土裡，把從前故去人的靈魂招來，使之獲得重生。
通過這樣的輪回方式，帕卓家族能夠最大程
度上保留靈魂本身的意識、性格等等。
這些靈魂會缺失記憶。但他們的靈魂仍屬於家族，天生會對家族有服從感與認同感，於是不會輕易拋棄故土、離開家園。
因此，帕卓的母親死後，她的靈魂已被儀式送去往極樂淨土，肉身則通過“容器”孕育。
當肉身孕育得差不多，就該由降神師做儀式，讓母親的靈魂從極樂淨土上回到人間，去到那個“容器”的腹中。
可家族的降神師意外亡故，沒有人能舉行降魂儀式，帕卓這才難得離開家族去往拉薩，尋找彆的降神師。
不料他找來了桑珠，算是引狼入室，丟了性命。
“不僅是帕卓家族的掌權者在采用這套流程，他們對奴隸同樣采用了這種模式。我想，這是因為這樣的奴隸會更順從。因為他們靈魂裡早就打上了服從主人的烙印。紮西頓珠就是這樣的例子。
“不過現在這套流程明顯出了問題——”
解釋到這裡，山澨道，“紮西頓珠身上的靈魂，疑似是你師父的靈魂。至於帕卓的兒L子，他的靈魂則疑似是鄭導的女兒L鄭若薇。
“畢竟確實有這樣的可能……很多時候，特殊的胎記，確實跟靈魂的烙印密切有關。有的靈魂自帶印記，在不同的時代去到兩個不同的身體裡，卻會形成一模一樣的胎記。
“總之，如果你師父和鄭若薇的靈魂，真的分彆去到了紮西頓珠和帕卓兒L子身上，這意味著兩件事——
“首先，他們的靈魂去到了極樂世界；其次，他們通過儀式降生了。
“然而他們並不是帕卓家族的人，生活在離這裡十萬八千裡的地方，他們死的時候應該也沒有進行過任何儀式。
“那麼，為什麼他們的靈魂竟會去往極樂世界？
“另外，降生儀式一定出現了某種嚴重的問題，才導致他們兩人的靈魂頂替了原來的靈魂。
“鄭若薇頂替了帕卓的父親，你師父則頂替了一個奴隸……是的，我基本可以肯定，紮西頓珠身上的靈魂，並不是他從前的那個。
“道理便如我之前分析的那樣，帕卓家族讓奴隸也尊崇這種特殊的方形進行輪回，就是為了讓他們對家族主人有天然的服從感。
“如果紮西頓珠身體裡的靈魂是他從前那個，他不會輕易背叛帕卓。可現在看來，他顯然是在極短的時間內，被桑珠洗腦了，成了他的人。”
“我知道了，”半晌後，沈明燭嚴肅地接過話道，“所以……雖然還不清楚他跳舞時出現的兩個影子是怎麼回事。但我基本能夠肯定，我師父現在就是紮西頓珠。隻可惜……隻可惜他失去記憶，成為了桑珠的人。
“話說回來，對於桑珠的行為，你怎麼看？
“這件事應該跟太一脫不了關係。”
“嗯。同意。”山澨附和道，“太一上次說過，會和我們再相見。可能就是這裡。話說回來……
“極樂淨土這個空間對帕卓家族的用意，我們已經想到了。但困住肉身的羌
姆的祭台是怎麼回事，還不清楚。
“我隻是在結合我們在《自殺屋》副本的經曆後，有了一個猜測——”
沈明燭像是知道他想說什麼，接過話道：“《自殺屋》裡，鏡麵世界困住的是靈魂，蒼穹之上的‘神明的子|宮’困住的則是肉身。
“肉身和靈魂互為鏡像，一個是過去，一個是未來……
“所以有可能，《自殺屋》裡的那個‘神明的子宮’，確實是真實的，也的確是屬於邪神的。然而當時我們看到的那個鏡麵世界，並非由邪神創建，是太一利用自己的能力，以及付喪神們的力量所創建的。
“那並不是真正的子|宮的倒影。
“真正的倒影是……是極樂淨土！?_[]?來[]♂看最新章節♂完整章節”
“嗯。我就是這個意思。”
山澨道，“極樂淨土與羌姆的祭台這兩個世界互為倒影，我想，帕卓家族的先祖們當年找到極樂淨土的時候，也就順勢找到了羌姆的祭台。
“隻不過他們知道羌姆的祭台十分可怕，於是不敢貿然進入，平時也並不會做儀式與那個世界產生任何聯係。畢竟他們隻需要借助極樂淨土來保管他們的靈魂而已。”
至此，這兩個世界的背景，總算變得清晰起來——
羌姆的祭台是孕育肉身的地方。