第642章 攘外必先安內?這詞怎麼這麼熟悉?曾國藩恍然!(1 / 2)

【“日耳曼人一定要團結起來口牙!”】

【他的演講極具煽動性,而且他還把社會上的工作機會以及人們的衣食住行定為自己黨派的奮鬥目標。】

【這些東西,對於飽受痛苦的人民來說那是極具有目標意義的。】

【所以,小胡子到了這一步,已經從人進化成為了耶穌。】

【他完全變成了人民思想之中的那個理想化身,也就成為了他們心心念念的國家主人。】

【於是乎,一九二一年,他成功在萬千民眾的歡呼之中擔任了DPA的黨魁,上任之後,他用自己前半生毫無用處的繪畫能力,將旗幟設計出來。】

【中央的反萬字極具衝擊力,而且抓人眼球,軍裝他也參與了設計,不僅僅提升了軍人的榮譽感,更是讓這隻部隊充斥著他的烙印!】

“這也是手段?沒想到軍裝和旗幟有這樣的作用!”

小胡子這一手確實是打在了諸天觀眾的命門之上。

他們哪裡想過這種問題,出身華夏的帝王將相,隻知道將目光放在天下爭端之上,哪裡會考慮底層士兵願不願意。

而那些將軍們也隻是將士兵當成是工具,就連孫子兵法之中教導要愛兵如子,也隻是不要隨意折辱,平常心對待就行。

這種環境之下,不可能會有人產生對士兵的愛護之情。

而且說實話的,大家夥兒幾千年來都是這麼破衣爛衫過來的。

誰說當兵的就要榮譽了,大宋第一個表示不服氣。

“陛下!微臣不敢苟同,那些賊配軍本就凶狠難治,如今若是再給他們幾分顏色,豈不是要鬨翻天?”

大宋對於武人的欺壓,導致曾經武人骨子裡麵的克製變的外露。

畢竟你都不讓我們升官了,還不允許我們作威作福,發財?

所以,站在趙禎麵前的韓琦義正言辭,讓堂上的眾臣不能有這樣的姑息心思。

而在大唐,這樣的討論則是另一種畫風。

“陛下,府兵們都是自備戰馬甲胄而且還要負責乾糧,這些雖然都是定製,但是朝廷未免也太過於苛責。

不如咱們給府兵配發一件軍服,也能夠讓他們忠心為我大唐!”

提議的是長孫無忌,但是反對的卻是軍中長期呆著的戰神李靖。

“不可!軍服可以發,但是絕對不能給每一個士兵配發!”

李靖說的非常乾脆,而且不容置疑,這讓周遭的所有人都麵露不解。

“大哥,你這說的,難不成你就認為士兵們不應該有好衣服穿?”

程咬金更是直截了當地開口詢問。

李靖白了這個家夥一眼,隨後拱手對著李世民說道:

“天幕之上的小胡子,為何會對軍隊施恩,並且製作精美軍隊籠絡,再想想德意誌的軍隊是什麼人當兵的。”

“他想要插手軍隊,並且想要讓各級軍官紀念自己,而德意誌軍中應該都是貴族子弟。”

李世民念頭百轉,很快就發現了其中的端倪。

德意誌在之前的視頻之中就有了解,他們的軍隊之中充斥著封建時代留下來的封建容克貴族。

聽到李世民的話,對麵的李靖拍了拍手,說道:“陛下說的對,就是這個道理。”

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