為了不給兒女太多的連累，也為了不讓兒女到時候束手無策。
所以一般的農村人上了六十歲的年紀時，就會做好後世的準備，首先就是去山上找一些老一點的杉樹砍了，待乾了之後就背回家。
之後就是請會做大料，也就是做棺材的師傅到自己家裡來，把木頭劈成厚厚的木板，做成棺材。
這種棺材是真正的實木的，且是老樹做的，所以質量非常好，也非常重。
做好之後再放一段時間，完全乾燥之後就請油漆匠來，一般都是油成棕紅色，前麵還有一個“奠”字。
完成之後，就找一個角落把它放好，上麵用一些東西蓋住，以待百年之後用。
有的人六十歲就做好了準備，結果命長，活了九十多歲，那棺材就在那時靜靜的躺了幾十年。
如果去農村，有時候無意間就會看見放在那裡保存的棺材，棕紅的顏色，前麵翹起，給人一種陰森嚇人的感覺。
棺材又是分三部分的，底座，中間棺身，上麵的棺蓋，是可以分開抬的，抬到目的地後再組裝，如果組裝好後一起抬，那就得有幾百斤重呀。
此時此刻，就有四個中年男人費力地抬著底座過來了，這是最重的部分。
他們經過村長身邊，很自然地問了一句，“屋子太小了，就擺在門口，沒有問題吧？”
村長一般就是村裡德高望重之人，什麼紅白喜事一般都會請他們做總管，所以問他是沒錯的。
村長點了點頭，說道：“現在隻能這樣呀，都沒有廳屋！”
“知道了！”那些人應了一聲，就抬著棺材底座過去了。
後麵，幾個人抬著棺材中間部分，?還有蓋子也走了過來。
吳凡看見，李遠也在幫忙抬棺材蓋。
他說道：“李遠大叔還是有肚量啊，剛才還打架呢，現在人家有事，他就前來幫忙了！”
“是的！”會長點了點頭，說道，“我們這裡，這一點是非常好的，因為年輕人在家裡比較少，你不來幫忙，可能人家家裡辦事就很不順利。同樣的，以後你家辦事，可能也會出現這種情況，所以幫彆人就是等於在幫自己，自然要賣力，不能因為什麼事就不來，那會受到大家的唾棄的。”
吳凡對於這一點還是非常理解的，於是點了點頭，說道：“這裡民風確實還可以，和我們桃源村許多地方都相似。”
“是！”村長附和道，“我們這裡一般去世的人都要在廳屋裡擺棺材，隻有那些死在外麵的才不進廳屋，就在外麵。所以有一些重病的人在醫院，醫生都會說起緊回去吧，趁著還有一口氣，不然死了都不能進屋。可惜李通媽媽，八十多歲了，為人也非常好，竟然死了還不能進屋，可惜，都是災難所致呀。你們那裡是不是也有這個風俗？”
“有的！”吳凡非常肯定地說道，“這是老一輩一直流傳下來的風俗，據說是農村人講究壽終正寢，有兒女在家城送終，這才叫圓滿。”
“若死在外麵，就會覺得走得不好，會有說不清道不明的一些不好的事情發生。特彆是橫死在外，煞氣更重，進了屋裡，會給全家人帶來災難。原因有許多吧，反正就是要在屋外搭靈棚。”