若誌在一統天下，便當施嚴刑峻法嗎？
看著那一雙雙哀求的目光，嬴政心中的憐憫緩緩轉向堅定。
今日，數百人哀求於寡人，求寡人減輕罪責。
但諸雄爭霸時，死傷數萬的大戰何其多也！
孰輕？
孰重？
嬴政目光複雜的看向呂不韋：“這便是至仁忘仁之道嗎？”
“寡人，受教！”
看著嬴政拱手而禮，呂不韋人麻了。
本相教你‘至智棄智，至仁忘仁，至德不德’，主要是為了讓你理解至德不德，該對嬴成蟜下狠手的時候就彆猶豫。
結果伱卻重在鑽研至仁忘仁，而且還有了屬於自己的理解？
呂不韋當即駁斥：“李郎中此言大謬矣！”
“若王上之誌在強兵息爭，一統天下，亦當施寬政緩刑！”
“否則民心何存？”
“古之君民者，仁義以治之，愛利以安之，忠信以導之，務除其災，思致其福。”
“古代當君主的人，用仁和義治理黔首，用愛和利使黔首安定，用忠和信引導黔首，致力於為民除害，想著為民造福，這就是五帝三王之所以無敵於天下的原因！”
突然間，一道高呼自門外傳入。
“但他們都已經死了！”
呂不韋循聲望去，便看到熊啟、馮去疾等人匆匆而來。
“禦史大夫熊啟、奉常熊茂、廷尉馮去疾，拜見王上！”
嬴政略略頷首：“諸位來的正好，可以一起聽聽呂相所言。”
馮去疾對呂不韋的思想並沒有那麼抵觸，甚至支持呂不韋的忠孝等思想。
但作為新任廷尉，馮去疾堅定的支持著嬴政。
在馮去疾心中，天下大治、天下一統等等問題都不是當今大秦的主要問題。
當今他們要做的僅有一件事，那就是保護嬴政加冠親政！
馮去疾很清楚商君法在大秦的影響力，改革商君法必將生出動亂，對嬴政加冠不利。
所以馮去疾對呂不韋拱手一禮後就毫不留情的連番開炮：
“相邦誠有治國之思，但所思所想並不適合我大秦，聽之何用？”
“五帝三王固然聖人也，但時移世易。”
“魯國尊周禮而治國，魯國何在！”
“諸尊周禮而今何在！”
“周，今安在！”
馮去疾踏前一步，正聲開口：“周，為我大秦所滅！”
呂不韋坦然道：“周誠亡矣。”
“然周之亡，亡於禮樂之崩壞！”
“周亡之事應當讓天下人明白，君王的仁義應當有所限度。”
“就好像鹽之於味道，缺之不可，但若隨意加鹽，那麼這道菜就吃不了了。”
“同樣，君王之威也當有所限度，什麼限度？愛利！”
“君王在製定律法之際當懷有愛利之心，讓黔首們感受到君王的尊重，感受到君王如此行事是為了國家大治，也是為了維護每一名黔首的利益。”
“如此，國才能興盛！”
馮去疾搖了搖頭：“何以興盛？”
“黔首並不愚昧，黔首們很清楚什麼是真正的仁善，什麼才是虛假的仁善。”
“想要讓黔首們感懷王上恩德，首先就要讓黔首們吃飽飯，過上好日子。”
呂不韋當即道：“那便讓黔首們都過上好日子！”
嬴傒也上前參戰：“黔首們過上好日子了，民強矣，那國呢？”
“若是所有黔首都能吃飽喝足，身心滿足，他們何苦去為國征戰？”
“民強，則國弱！”
“若想國強，唯有弱民！”
嬴傒加重語氣：“重刑而輕賞，是君主對民眾真正的愛護。”
“黔首們會拚命爭奪獎賞，改變自己的人生命運。”
“即便是高官厚祿者也必須遵循律法，否則他的後代也會成為黔首。”
“減刑而重賞才是君主對民眾的苛待。”
“黔首們不會為了獎賞去拚死奮鬥，生生世世都是黔首。”
“身居高位者反倒可以憑借更多的賞賜，甚至是截留君主賜予黔首的賞賜而越發壯大！”
呂不韋無奈長歎：“民進則欲其賞，退則畏其罪。”
“當黔首知道自己能力不足卻畏懼懲罰時就會去弄虛作假。”
“做了虛假的事後君主會進行懲處，這豈不是因畏罪而獲罪？”
“君主與黔首之間的仇恨由此而始！”
呂不韋誠懇的看著嬴政：“王上，昔子陽（鄭國相邦駟子陽）為人嚴苛，有一個人犯錯後擔心會被子陽殺死，於是就趁著追趕瘋狗的機會殺害了子陽。”
“嚴律而輕賞不一定是君主對民眾的苛待，但一定會讓君主和民眾站在對立麵，成為仇人！”
“誰會願意為仇人而戰？”
“畏於兵鋒，平日裡黔首們不敢作亂。”
“可一旦大秦出現頹勢，天下皆反矣！”
(本章完)