“後來我公公聽說清源縣的市舶司有人在賣一種味道很嗆很烈的番椒，加到醃菜裡味道會更好，我就與我夫一起準備到清源縣去看看這番椒到底什麼味道，到了興化結果就碰到大蜚。。”
楊秀說得激動，人又耿直，差點就把去年大蜚山她遇到的遭遇講了出來，梁川怕她想起以前的地獄般的經曆，連忙打住了楊秀。
提起泡菜，讓梁川回想以了從前那回不去的生活，陷入了深深的沉思。藝娘看著獨自出神的梁川，晃了他一下，把梁川拉了回來。
一群人都笑著梁川，怎麼說著說著還能分神了，愣愣的那個樣子，有點好玩。梁川反應過來，訕訕說道：“楊姐說起他們家鄉的醃菜，讓我想起了一些往事。大家見笑了，剛剛說到哪裡了？“
楊秀接著說道：“說到我家祖傳的醃菜與彆的地方不一樣。”
“對！蜀川的醃菜我吃過，是個手藝，楊姐咱們找個機會去街上尋覓尋覓，看需要哪些原材料，我們買來製作醃菜，是個門路。”
飲食行業，不論是什麼時候都是一門來錢的行當，雖說賺得不多，但是很穩定，就像楊秀介紹他祖上。他的祖上雖然是逃兵禍出來的，但是靠著賣醃菜也能將家業再支撐起來，甚至還做得很紅火。雖現在現在賣泡菜不是主業，但是完全也可以打發時間，甚至做成一項收入來源。細水長流，積少成多，大家大業，不就是這樣積累下來的。
既然有門路了，那心就稍稍定了。梁川看向楊秀旁邊的李姐，李姐經曆過大蜚山那件事後，整個人怯怯喏喏的，平日裡最多就跟旁人笑一笑，很少說話，心扉完全閉鎖了一樣。
“李姐？你也聊聊？”
“李二花。”楊秀的聲音如果說像她的手藝蘊含的潑辣一樣外向大咧的話，李二花的性格就是南方姑娘的溫婉柔情，連她的聲音都是細細綿綿的，就報了自己的名字，沒有再說多餘的話。
“二花姐，說說看？”
“我會竹編。。”李二花的臉都沒有抬起來，就像犯錯的小孩將自己的頭埋得低低的。
又是一個驚喜！何麓背後的山上，那一大片的竹林，梁川打從第一天遇到以後，就在不停地盤算著怎麼把這片財富之地利用起來，沒想到自己嗑睡老天就送枕頭，真的讓自己碰上了一個會竹編的手藝人。
寧可食無肉，不可居無竹，無肉使人瘦，無竹使人俗。
如果說醃泡菜這一受眾可能隻是少部人的話，那麼竹編製品的受眾的就是普天之下所有的人了。在那個沒有塑料工業製品的年代，鐵製器具又是極為昂貴，農民所能負擔得起的就是木製用品和竹製用品。而相對於木製用品，竹編的價值更新民，而且樣式更適用於各種生活需要。
竹材比木材更堅硬密實，抗壓抗彎強度更高，與百姓的生活息息相關。一根細長的竹子可以做成如竹籃、竹篩、竹笊籬、竹蒸籠、炊帚、竹畚箕、竹畚鬥、竹耙、籮筐、竹扁擔、竹筷、竹掃帚、竹背簍、竹席、竹床、竹凳、竹椅，可以說是九九八十一般變化不足為過。哪一樣不是農民家裡必須的，離不開的。農民家裡買個竹筐竹簍，如果沒有用壞，十年八年的也會繼續用下來，因為這個時代竹子製品的替代品根本找不到。
幾個村子什麼物件都缺就是不缺人手，到處都是沒活乾的壯勞力，這些人全動員起來的話，這日子就能大變樣了，照梁川看來，這些人也不是太懶，隻是地裡刨不出來金疙瘩，有些破罐子破摔罷了。
大胡子李成福過幾天邀請梁川去參加燈會，燈節活動自唐代以來就在民間流傳，至宋代已經十分流行。一些達官貴人往往會請製燈藝人創製精致的花燈。其中一種就是以竹篾紮骨，在外圍糊上絲綢或彩紙。有的還用竹絲編織作為裝飾，可見這項手藝的吃香程度，現代人也許不覺得這些能用機器編織的工藝品有什麼難度，在古代全得靠雙手，這就是賺錢的路子！
現在就是不知道李二花的手藝到底怎麼樣，能做哪幾樣竹編，如果說十八般竹編樣樣都會的話，那真是。。寶貴的非物質文化遺產傳承人。
開了一個晚上的會，是個成功的大會，勝利的大會，一個晚上梁川驚喜連連，兩個無依無靠的大姐真是深藏不露。梁川竊喜自己當時的一時義舉，沒想到種下的是善因，現在結出來了善果。