轉眼就到了元宵節，也就是他們所謂的上元節。
大宋朝的元宵節這些當官的有七天的節假日，其實在大宋當個小官還是挺不錯的，國家對官文的福利相當重視，用高薪來說不為過。官員的社會地位高，錢多，又有充足的節假日休息，十年寒窗的回報簡直不要太劃算。
唐朝開始元宵節放假三天，取消宵禁的限製，允許人們出門賞燈，稱為“放夜”。連平日不怎麼能出門的女子也予以解放，可以上街往來於熙熙攘攘的人群之中，今天可謂是全民同慶，不分同男女老幼。
自古以來這個節日就是充滿著浪漫與詩情畫意，所以鄭若縈她們眼見這麼好機會，拉下臉來求梁川，將她們帶過去湊熱鬨。試問哪個少女不懷春，平日裡難得出門，又幻想著邂逅青年俊彥，一年當中除了這個機會，沒有第二次了。
大宋民間的習俗，上元節的時候堆鼇山，用彩燈堆疊成的山，像傳說中的巨鼇形狀，亦作“鰲山”。小地方小鄉村的鼇山一般都堆在城隍或是宗祠的地方，這是大家精神寄托的地方。
興化地方大，這種這也堆得比彆的地方規模大，也更氣派。每年的元宵，縣衙前的一塊空地就是最熱鬨的，待到夜裡，這裡千百盞花燈結彩懸花，火樹銀花，放眼望去，看不到滿天繁星，皆是一片燈火通明，宛偌一座不夜城。
梁川現在白天閒得很，每日就是不停地劈柴，重複著劈柴，但是現在有所變化，他現在一般將木頭劈開，然後儘可能地削平，不會再削成一小根一小根，因為削成木板之後，可以做成沙盤，給趙金玉再加工一下，做成沙盤。
練斧之事不是一日之寒的事，得是長期的精雕細琢，狠下苦功方能成功的事情。李初一每天就是看看他，也沒多做指點，在他看來，基本功還不夠。
白天沒劈夠，晚上接著補，每天定量，不完成就不能休息。
元宵這日，因為早早就答應了李成福要去興化走一趟，公關一下，縣裡麵有許多的從佬，現在越發覺得在這些地頭蛇的地盤混日子，這些土地公不去拜訪一下不行。
梁川早早地就完成了劈柴指標，現在越來越上手了，劈柴之間呼吸調整很好，一天下來，再也不會累得半死。
半天的功夫，汗也沒有出多少。
他讓藝娘給他找來那身比較乾淨的衣裳，過年的時候買的，專門為了有時候應酬買的。穿上新衣裳，雖然看著比較神精了，但是還是一副濃濃的鄉村氣息。梁川實在不喜歡那種文人雅士穿的大袖圓袍，行動起來相當的不便。自己比較像樣的衣服也就這套了。
不管了，又不是去相親，去縣裡麵露個臉而已，穿那麼漂亮乾嘛。更何況一個人的氣質不是靠衣服，精氣神能加不少分，呃。。算了，還是不自我安慰了。
大家也很想去興化見識一下熱鬨的氣氛，畢竟一年當中隻有一次機會。但是梁川這次沒有同意，因為天花病毒的原因，梁川現在很不想大家去往人流密集的地方，沒有藥品沒有抗生素的年代，傳染一個可是會死一窩人的。
大家不理解梁川的苦心，一個個表麵上裝出一副生氣的樣子，但是實際上大家很尊重梁川的意見，東家說不讓去，那就是不能去的，沒有討價還價的餘地，自己的東家什麼人大家心裡清楚，絕不是那種自己吃肉不讓大家喝湯的人。
村裡的人都去鳳山了，今天的鳳山也很熱鬨，比春節還熱鬨三分，小孩子提著小紙燈籠，東照照西照照，一丁兒的滿足感就能讓他們高興許久。
中午飯過後，梁川就動身前往興化了。不一樣的時代，不一樣的風土人情，什麼對梁川來說都是新鮮的，可能這些花燈玩意在後世都沒人再玩了，但是純淳的人民眼裡，這些就是樂趣。
走到鳳山路口的時候，就是上次蔣裡正在鄉口為了救自己的外孫把人攔了下來的地方，遠遠站著兩個小廝。瞧著打盼好像鄭若縈家丁的模樣，但是遠遠看著人又很眼生，又有點眼熟。
兩個人就像在等候著過路的某人一樣，梁川臨近了一看，這他娘的，又是女扮男裝的鄭若縈和鄭玉芝！兩個人穿著當時在他們家雜貨鋪的夥計衣服，正笑臉盈盈地看著梁川。
梁川一看兩個這行頭，心裡大驚，果然是賊心不死啊，一個勁地想去湊熱鬨。“你們兩個這副打扮是準備乾嘛？”
鄭若縈知書達禮，又識大體，一般不會跟著胡鬨，但是最近家裡也沒逼婚，日子也算太平，加上兩個節日這麼熱鬨，平靜的心一下子又活泛起來了，跟著自己的婆辣表妹就開始瞎胡鬨了。
鄭若縈的俏臉自從上次親自去清源縣買甘蔗跑了好幾天，被太陽曬黑了以後，一個年節裡養著又養了回來，白嫩的臉頰上浮現了一層不好意思的紅暈，眼睛都不敢直視梁川，怯生生地說道：“梁川，你帶我們去興化看燈會吧。。我和表妹在這裡等了你一個早上了。。保證乖乖地站在你身後，不給你添麻煩！“