梁川本以為自己近乎苛刻的要求會招致這些村民的不滿，以為自己仗著開學堂的便利對他們提出無理的要求。
可是他不知道，何麓所有的村民隻是會收念著他的好，而不會有一個人吃人嘴短還敢說三郎的不是。三郎是提出了什麼非分的要求了嗎，你去彆的私塾和學堂問問，沒關係沒人情，不花錢不送糧，就想讀書識字？夢還沒醒吧。自己家娃娃到了人家的學堂地界，按人家的規矩來辦事咋啦，難道像自己家裡那樣寵著慣著不成？
誰敢不尊重先生？皇帝老子碰到自己的先生都要低著頭客客氣氣地喊一聲先生老師。天地君親師，不尊師重道，這種畜生活該被人打死，留著也是禍害，還上什麼學？吃米都是浪費！
梁川的觀念是超前了，他被後世以學生為中心的主流思想給先入為主了。
在後世，學生就是寶，打不得罵不得，委屈了學生老師就得下崗，職業生涯就玩完了。造成的現象就是老師寧願放養也不肯下狠手。梁川記得他們那個時代根本不是這種情況，學生不聽話，大戒尺竹板子就是揍，家長還要謝謝老師打得好，教訓得是，不讓學生走上歪路誤入歧途。
百年教育，功過是非，自有後人評說。
何保正點了點人數，十歲以上男孩子已經要幫家裡乾活，再讀書也晚了，腦子都跟榆木一樣了，手拿鋤頭都定型了，再拿筆，他們也拿不好。十歲以下的娃娃數了數有十七個，沒有一個女娃。
“難道沒有一個女娃兒讀書嗎？”梁川詫異地問道。
所有人隻是低下頭。
自古女子無才便是德，會讀書識字懂得大道理有好處嗎，隻會招以後的婆家女嫌。誰會指望著自己家的女孩靠著兩本書幾個鬥大黑字去攀人家的高枝，種田的就永遠隻會配給種田的，門當戶對對是真的，烏鴉永遠不要幻想飛上枝頭當鳳凰！
封建的桎梏牢牢地束縛著這些愚昧的村民，梁川不指望他們自己能開竅，但是希望自己的所作所為能有一點點作用，讓他們也能意識到，女人讀書識字，不求金榜高中，人前顯貴，人後相夫教子不是也很好嗎。
梁川心裡憋得難受，他想吼出來，怒罵這些人，免費的還不讓孩子來讀書，有便宜都不懂得占，可是有用嗎，沒有。
“沒能就沒有吧，話我已經說了，你們想不通我沒辦法。大家準備一下就先聽我安排吧。”
何保正站在人群的最前麵，代表全村人說道：“孩子們，你們全跪下，給三郎磕頭！”孩子們齊刷刷地就跪了下來，孩子的父母沒有一個敢說一句不是，他們的眼裡還含著淚水，磕三個頭孩子就能去學堂讀書，還分文不取，這是給了他們天大做了天大的善事啊。
梁川想扶起孩子們，這是乾嘛，差一點自己也給他們跪下來了。何保正攔住梁川，讓他受了這三拜,說道：“三郎這三拜你受得起，也應該受，你給了村民們一條活路喲！”
梁川的心裡突然很不是滋味，送恩如果圖報那還不如不送。
村民們留下孩子紛紛散去，留下婦女們繼續做竹編饒有興致地看著梁川教育這群半大孩子。
十七個屁大的娃娃個個眨巴著眼睛看著梁川。他們從前都沒上過學，也不懂得學堂是什麼東西，隻知道爹娘交待了，先生說什麼就是什麼，三郎交待的就要做，三郎和先生說的，都要聽。 爹娘意味深長地告訴他們這輩子能不能有點造化，就看自己的努力了。孩子不懂造化的意思，但是他們知道以後就不用下地幫爹娘乾活了，這日子真好。
“你們去祖祠裡，每人搬一塊木頭墩子，高個的拿矮的，小個子的搬大墩，搬完回來再拿個沙盤。”梁川吩咐道，所有的孩子動起手來開始搬自己的‘課桌椅’，孩子們挑了適合自己的木墩子，抱在懷裡就往梁川家裡走去。
他們中的大部分人在梁川辦入宅宴的時候就已經來過。他們也感慨梁川這宅子的華麗巨大，他們以前以為宗祠就是最大的房子了，沒想到還有比宗祠更華麗的。
宗祠的左廂是女人的住所，右廂則是學堂。孩子們把木墩搬到廂房裡，按照高矮依次排開。梁川按他們的個頭，前麵矮一點的，後麵坐高的，力求十七個學生坐在一起，高度差不多。每塊土墩子前放著一個沙盤，沙盤裡空空如也。
排完坐次，孩子們坐在寬闊敞亮的廂房裡，一個個不時地四下張望，互相調笑著，這房子比自己家的還大還舒服！大部分的孩子還是比較拘束，因為他們被爹娘打小放養在野地裡，從來沒有如此正式過，環境突換，有點不適應。
“記住你們的位置，以後都是這樣坐，沒有先生的首肯，不得私下調座知道不。”這算是梁川對所有學生的第一個要求。
“知道了。”“嗯，懂了。”學生的回答七零八落，此起彼伏，更有人愣愣地坐在木墩子上，一句話也說不出來。