登神，從來都不是一個具體的概念。
或者更確切的說，登神裡的‘神’字，本身的解釋就並不唯一。
從狹義的角度上講，所謂登神，隻是凡物成為神靈的過程。
無論通過什麼手段，利用什麼方式，都可以叫做登神。
然而從廣義的角度看，登神真正的含義並非如此，它真正指向的，應當是這種蛻變本身。
從凡人變成神靈是‘登神’，而從真神或殘缺的原始神成為真正完整的偉大神力也是‘登神’。
甚至走上其他道路，成為外神的眷顧者，乃至提豐那樣的妖魔也是如此。
而沿著這條道路走到終點，成為與世界平齊的造物主，全能的至上者，同樣可以用‘登神’稱之。
所以妄圖開辟世界的厄瑞玻斯也好，嘗試分離人性和神性的萊恩也罷，追求的自然都不是狹義的版本。
畢竟他們本就是神，又何必再去攀登道路。
當然，無論如何去理解，對於神本身而言，他們既然向上無法找到借鑒的對象，向下同樣沒有先例可以看到，那凡人成神的過程也就有了價值
隻是過去，黑暗之主受限於現世，哪怕人格化的程度遠不及蓋亞，可至今依然不能與黑暗本身平齊。
因此在這一點上，他把精力更多的放在了如何脫離束縛上麵，而不是虛無縹緲的未來。
所以在某些事情上，厄瑞玻斯向來沒有什麼關注。
隻是和他不同，對坐擁靈界的萊恩，他才是真正需要考慮這個問題的人。
“‘合道’但不‘化道’，後世的智者也都思考過這個問題……”
“嗬，其實如果僅僅止步在偉大神力的領域，我根本不需要考慮這個問題。”
走出地下密室，萊恩順手將門關上。
和神性分離，將二者切分。
真正讓萊恩這麼做的，自然隻有一個原因。那就是如何讓他真正與源力融為一體，使理性再不受到這種本源力量的消磨。
可實際上，正如他所說。
如果單純隻是為了理智與力量共存，擁有靈界的萊恩根本不需要考慮這些問題。
理性無法承受源力又怎麼樣，這並不影響他發揮自己的力量。
隻是隨著赫麥努之行結束，萊恩再次確定了一個結果。
那就是真正偉大的力量，是永遠無法被‘人’所駕馭的。
卡俄斯沒有以人的形態顯化，哪怕分出現世與世外作為自己的兩個麵，可祂依然做不到。
九界一分為九，金加侖鴻溝上的巨人無知無覺。
赫麥努的力量最為弱小，祂對自己的分割也最為嚴格。
可哪怕祂將自己分成八份，卻依然隻在最古的創世時代以獸首人身在世間短暫顯化。
至於阿蒙……雖然萊恩沒有見過他，可哪怕見到，結果也沒有什麼不同。
如果沒有拉的舉動，如果不是赫麥努已經終亡。
就算再過十萬年，阿蒙也永遠都不可能脫離八元神的限製，以獨立生命的形態行走人間。
由此可見，無論在什麼地方，隻要力量越強大，那想要維持理智的難度也就越困難。
而且世界如是，神也如是。
甚至在不同世界，擁有智慧的神明也不約而同的做了更多的嘗試。
卡俄斯的神靈得益於世界賜予的神職，原始神靈則用人格化神的方式去規避這個問題。
隻是代價就是他們要受到世界的限製，且永遠無法完整發揮自己的權能。
九界的神另辟蹊徑，他們將靈與肉切分開來。
神靈可以死去，靈魂能夠落入幽冥。
自此死去的神也就不再具備生前的力量，以此將權柄與自身分離。
除此之外，赫麥努的神靈同樣如此。
他們用‘卡’和‘巴’的存在規避了這個問題，用靈的部分代替自己承擔壓力。
而一切的最後，儘管開辟界麵的方式比這三種都更優秀，但偉大神力的頂峰依舊是難以跨越的天淵。
所以分離人性之舉勢在必行，哪怕道路的探索依舊困難，萊恩也沒有選擇放棄。
然而很多事情不是花時間就能解決的……直到赫麥努事了，結合三個世界的體係，一切才有了眉目。
如果再能看到一個真正的凡人登神者出現，萊恩才敢說自己的道路終於摒除了黑暗，看到了些許曙光。
“從天降地，再由地升天。”
“嚴格的說，我其實已經在完成了，隻不過是在殘缺的完成。”
“而這個過程，從我來到這個世界開始……就已經在進行了。”
回顧過去，腦海中的架構愈加清晰。
由凡物成神是第一次，放棄凡人的極致，從‘天’墜‘地’，然後自凡人成為神靈的起始，由‘地’升天。
乃至開辟界麵的一刻是第二次，放棄自己作為神靈的一切，將它們一同化作創世的養料。
當靈界開辟，何嘗不是又一次輪回。
然而與第二次不同，當得到那一滴創世原液的那一刻，回望過去，萊恩才意識到自己為什麼會對凡人登神之路一直抱有如此下意識的關注。
因為他的靈性本能早就在告訴他，他第一次的輪回並不完整。
沒有走到過凡人的極致，更沒有登神的升華，而是通過一場自己都不記得的轉生完成了所有。
如果偉大神靈就是頂點，那這並不影響。
隻是如果想要繼續下去，那這就是他絕對無法避免的難關。
嘎吱——
推開房門，萊恩緩步走出房間。
天光放亮，又是一天到來了。
“目前為止，一切向好。”
“倒是厄瑞玻斯……如果等到赫麥努的殘骸徹底融入卡俄斯，他依舊保持現在的樣子。”
“那蓋亞或塔爾塔羅斯的今天，或許就是他的明天。”
城中的士兵開始換崗，不過他們大多都對未來充滿希望。
然而萊恩知道，他們中的絕大多數或許注定會死在這場戰爭裡，淪為微不足道的炮灰。
看了一會，隨即轉身，今天還有事情要做。
至於城外的軍隊……先等一等。
如何處理，且看伊阿珀托斯給他的答案吧。