一個醉心於技術研究，沒太多人際交往經驗的年輕修道士，碰見一個整日周旋在諸神之間，還有“攝神取念”和“混淆咒”等魔法協助的巫師，哪裡還能藏得住秘密？
到月亮明晃晃升起來的時候，這位名叫卡爾的修道士已經把梵蒂岡教廷的技術底子給漏得乾乾淨淨。
各式各樣針對妖魔鬼怪的武器裝備確實頗有新意，比如卡爾的口袋裡就有一顆專門用來殺傷幽魂與吸血鬼的陽光炸彈；效果與林?的紫外線大燈差不多，隻不過屬於一次性武器，但殺傷範圍更廣。
按修士的說法，教廷的武器僅限於對付怪物，並沒有用於對付巫師的裝備，更不會有大規模殺傷性武器。至於教廷高層，似乎也滿足於在全球範圍內建立起對抗怪物的權威地位。
想想也是；各國麻瓜政府對巫師政權或許無知，也可能無所謂，但是對教廷絕對是麵上尊崇，心裡抱著十二分提防。
教皇冕下搞一支瑞士衛隊充充門麵那沒問題，真想建立世俗層麵上的經濟、軍事力量的話，恐怕連梵蒂岡這最後的立足之地都保不住。
甚至於，連卡爾口中所謂“對抗怪物的權威地位”都大概率得不到；那些專門對付妖魔鬼怪的發明創造，最後很可能是為各大國政府做了嫁衣。
對世俗政權而言，防備上帝的仆人，比防備魔鬼的信徒更重要。
執筆人知道，就算鵝毛筆可以修改，但隻要“絕對唯一性根源”的設定不變，就等於承認眾神之上還有一個更高級彆存在。不管這個存在是有意識的還是無意識的，都必然破壞諸神原本高高在上的地位。
還有這個由諸神辛辛苦苦搭建起來的大世界，要不要乾脆拱手送給唯一根源？
那我們諸神算什麼？是唯一根源的提線木偶嗎？
得知《範海辛》世界的融入不會對魔法界產生太多負麵影響，執筆人也不再掛懷；從修道士腦子裡“取”走幾樣有趣武器的設計圖後，就禮貌地告辭離去。
這種似是而非、大同小異的起源學說不算太麻煩，鵝毛筆動一動，亞曆山德公爵的姓名中就多了“科維努斯”這麼一個中間名；隻不過後來許多分裂出去的吸血鬼家族斷了家族曆史傳承，忘了老祖宗全名和真實身份，以訛傳訛之下，隻記住了科維努斯這麼個名字。
世界有絕對唯一性的根源？
真要是這種結局的話，梵蒂岡怕不是還不如魔法界的政權？至少巫師們基本能做到自行其是、自娛自樂，基本隱藏在麻瓜視線之外。
嗯……似乎這個家族本來就挺弱雞的，唯一值得稱道的就是堅持“素食”傳統，隻喝動物血，拒絕喝人血。
對了，還有一個名字很有點喜感的日本作家所創造的吸血鬼起源，在東亞二次元愛好者中頗有不少追捧者。
想到異次元，倒是給執筆人提供了一個思路，他徑直把《精靈旅社》故事送去跟獵魔人世界作伴，通過天球交會的方式與大世界間接聯係。
然後還有什麼呢？