在東晉到南朝的兩百多年中，謝氏見於史傳的人數就有十二代、一百餘人。他們大多進入仕途，遍布政界和軍界，發號施令，高居人上，有時還能擺布皇帝，成為遠比皇族還高貴的士族領袖。
這其中，謝靈運、謝眺，都是當時難得的俊才。其中更為難得的是，其中還有一位六朝第一才女謝道韞。驚才絕豔，若不是被儒門先一步看中，李燭影都曾想將其收入門下。
然，盛極必衰，一場飛來橫禍——侯景之亂橫掃江南，加之曆朝皇帝對謝氏的猜忌，陳郡謝氏急劇沒落。陳朝末年，當謝貞去世後，這位昔日華麗豪門，伴隨著烏衣巷一道，無奈的落下了帷幕。
有道是：“王與馬，共天下”、“不以王為後，必以王為相”，這便是琅琊王氏了。從這兩句話中就能看出，琅琊王氏底蘊不凡，切人才濟濟。
琅琊王氏與陳郡謝氏並稱王謝。江東之豪沈約曾言：“吾少好百家之言，身為四代之史。自開辟以來，未有爵位蟬聯、文才相繼如王氏之盛也。”
在《二十四孝》《二十四悌》中聞名遐邇的“臥冰求鯉”的王祥、王覽，是出自琅琊王氏，他們的孫輩王戎、王衍、王澄、王敦、王導，更是開啟了權傾天下的江左豪門。
王氏家族在南朝時期很多人信五鬥米道教，因此在第四代中，很多人的名字都帶個“之”字。像是：王羲之、王胡之、王彪之、晏之、允之，還有徽之、獻之、恢之、陋之等等。名字帶之字的王氏子弟之多，也算是一絕了。
其中最有名的，便是王羲之，和其子獻之。羲之他以書入道，以書為載體，將一身修為臻至化境，以《蘭亭序》證道“書聖”！他的道場在會稽山陰，學生門徒遍地，友人同道甚多。
琅琊王氏子弟之強盛，卻也不能永遠強盛，書聖王羲之雖強，卻也隻是一人之強。
基於與陳郡謝氏同樣的原因，南朝的琅琊王氏開始衰弱，這時候，王導的六世孫王肅投靠北魏，因文治武功被魏孝文帝委以重任，並娶孝文帝之妹陳留長公主為妻。王肅的女兒被宣武帝訥為夫人，孫女又嫁給了孝明帝。直至北魏分裂為東、西魏之後，琅琊王氏家族的政治地位和社會地位走向衰落。
這兩個強大的氏族雖然衰落了，可其底蘊仍在，將來之事都還未可知。
在此外，沛縣劉氏乃是最顯赫的皇族。西漢皇族，東漢皇族，蜀漢皇族，劉宋皇族。
這一族中多為皇室，曆朝被人所忌，也一直被人提防。如今已經劉氏一族已經化明為暗，鮮少露麵人前。
楊廣接手皇位，思及曆史，想到秦皇統一天下，二世而終。曆史何其相似？如今楊堅統一了天下，傳到了他手中。朝堂上的局勢不容樂觀，如今君臣心相異，社稷如何安？貧富不均，財富皆掌握在氏族手中，黎庶難治，戎夷在外虎視眈眈，時有侵犯邊境……
除了外族外臣，世家門閥之外，親族也不省心。
楊廣繼位後，蜀王楊秀被人陷害，言其以巫蠱之術詛咒隋文帝及幼弟漢王楊諒，楊廣忍痛剝奪其官爵貶為庶民軟禁於內侍省，後與諸子一起被軟禁，不得與妻子相見。
漢王楊諒以討楊素為名，在並州起兵，楊廣派楊素鎮壓，楊諒降後被幽禁至死。